指夏至。夏至白昼最长，故称。《礼记·月令》：“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也，日长至，阴阳争，死生分。” 孙希旦 集解：“ 孔氏 曰：长至者，谓日长之至极。大史漏刻，夏至昼漏六十五刻，夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限，则夏至昼六十五刻，夜三十五刻；以日之出入为限，则昼六十刻，夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短，自冬至后日又渐长，故称。《太平御览》卷二八引 后魏 崔浩 《女仪》：“近古妇人常以冬至日上履袜於舅姑，践长至之义也。” 唐 戎昱 《谪官辰州冬至日有怀》诗：“去年长至在 长安 ，策杖曾簪獬豸冠。” 清 钱谦益 《小至日京口舟中》诗：“偶逢客酒浇长至，且拨寒鑪泥 孟光 。”参见“ 长日 ”。
长至在汉语词典中有两个主要释义，均与节气相关，体现了古人对自然现象的观察：
指“夏至”
古人认为夏至是全年白昼最长的一天，故称“长至”。此说最早见于《礼记·月令》：“仲夏之月……日长至，阴阳争，死生分。”东汉郑玄注：“长至者，日长之至极。”唐代孔颖达进一步解释：“长至者，谓此月之时，日最长之至极。” 宋代《太平御览》引《五经通义》亦载：“夏至为中，昼漏极长，故曰长至。”
指“冬至”
部分古籍中，“长至”亦指冬至。因冬至后白昼逐渐变长，故以“长至”寓意阳气始生。如《汉书·律历志》载：“日行北陆谓之冬……至牵牛初，日长至。”唐代颜师古注：“长至，谓冬至也。” 清代《康熙字典》明确区分：“夏至日长，故曰长至；冬至日短，而渐长，亦曰长至。”
现代使用情况
“长至”作为节气别称在现代汉语中已罕用，多见于古籍或文史研究领域。其双重含义反映了古代不同时期或地域对节气命名的差异，需结合具体文献语境判断所指。
参考来源：
“长至”一词在汉语中有以下详细解释：
一、基本含义 “长至”最初指夏至。因夏至是北半球白昼最长的一天，故得此名。例如《礼记·月令》记载：“仲夏之月，日长至”，即描述夏至时白昼达到极长的现象。
二、词义演变与争议
夏至说（主流观点）
古代通过漏刻计时，夏至昼长可达65刻（约15.6小时），夜长35刻（约8.4小时）。这一说法得到《礼记》及孙希旦集解的明确支持。
冬至说（少数观点）
因冬至后白昼逐渐变长，部分文献中也用“长至”指代冬至，但此用法相对少见。
三、使用场景 该词多用于古代文献或诗词中，描述自然节气的极端状态，例如：“长至阳生，万物始萌”（形容冬至后阳气渐长）。现代语境下较少使用，常见于传统文化研究或古籍解读场景。
提示：若需具体文献例证或不同历法对昼夜刻度的计算差异，可进一步参考《礼记》注疏或天文历法类典籍。
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