[clan] 原始社会由血统关系联系起来的人的集体。氏族内部禁婚,生产资料公有,集体生产和集体消费
(1).宗族。 汉 班彪 《王命论》：“故 刘氏 承 尧 之祚，氏族之世，著于 春秋 。” 唐 刘知几 《史通·邑里》：“昔五经诸子，广书人物，虽氏族可验，而邑里难详。” 宋 苏轼 《眉州远景楼记》：“吾州之俗……其士大夫贵经术而重氏族。” 清 顾炎武 《裴村记》：“盖近古氏族之盛，莫过於 唐 。”
(2).宗族谱系。 唐 刘肃 《大唐新语·聪敏》：“ 秦 府仓曹 李守素 尤諳氏族，时人号为‘肉谱’。”《新唐书·儒学传中·殷践猷》：“博学，尤通氏族、历数、医方。” 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 大历 已后，专学者有 蔡广成 《周易》……天文则 徐泽 ，氏族则 林寳 。”
(3).指姓。 清 顾炎武 《日知录·氏族》：“ 战国 时人，大抵犹称氏族， 汉 人则通谓之姓。”《儿女英雄传》第二九回：“旗人彼此相见，不问氏族，先问台甫。”
(4).原始社会中按血缘关系结成的集体。其内部实行禁婚，集体公有生产资料，集体生产，集体消费。
氏族的汉语词典释义与学术解析
一、基本定义
“氏族”指以血缘关系为纽带形成的原始社会基本单位，成员具有共同祖先、姓氏及社会组织形式。这一概念在《现代汉语词典（第7版）》中被定义为“原始社会中由血统关系联系起来的社会集体”，强调其血缘性与群体性特征。
二、核心特征
三、社会功能与文化意义
氏族制度承担祭祀、婚配、纠纷调解等职能。据《原始社会史》研究，氏族通过图腾崇拜强化内部认同，例如“龙图腾”被视为华夏氏族联盟的象征。
四、历史演变
随着私有制发展，氏族逐渐解体为家族或家庭单位。考古学家张光直在《中国青铜时代》中指出，商周时期的“姓族”即由氏族分化而来。
五、现代遗留
部分少数民族仍保留氏族文化痕迹，如云南摩梭人的“母系氏族”结构，被民族学研究视为活态社会样本。
（引用来源：中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》、上海辞书出版社《辞海》、中国大百科全书出版社《中国大百科全书》、商务印书馆《原始社会史》、三联书店《中国青铜时代》）
氏族是以血缘关系为纽带形成的原始社会基本社会组织单位，具有以下核心特征和发展历程：
氏族是原始社会高度稳定的组织形式，成员平等且共享图腾信仰。其制度对后世家族、部落结构产生深远影响，如中国古代的“姓氏宗族分系”即源于氏族传统。
如需进一步了解氏族案例（如河姆渡、半坡氏族），可参考历史教材或考古研究资料。
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