
帝王的典章制度。 南朝 宋 谢灵运 《庐陵王诔》:“侯射隼於高墉,赫王典以正刑。”《南史·柳世隆传》:“将军虽存弘眷,如王典何?” 北魏 元澄 《奏禁私造僧寺》:“乃释氏之糟糠,法中之社鼠,内戒所不容,王典所应弃矣。”
"王典"一词在汉语词典中主要包含以下两层释义:
帝王法典 指古代君主制定的国家法典或典章制度,特指具有最高法律效力的皇家典籍。如《周礼》《唐律》等古代法律体系均可视为王典的范畴。该用法常见于历史文献,如《后汉书》载"修明王典,以正厥事"。
王室典籍 指与帝王世系相关的官方史册或皇室藏书,包括记载宗室谱牒、祭祀礼仪的专类文献。这类典籍多由史官编纂,具有权威历史价值,例如《尚书》中涉及君王训诂的篇章在古代被奉为王典。
词源学角度分析,"王"取《说文解字》"天下所归往也"的君主本义,"典"据《尔雅》释作"经也",二者组合构成"经世治国之要籍"的核心语义。现代汉语中该词已较少单独使用,多出现在历史研究或古籍整理领域。
参考文献来源:
“王典”是一个汉语词汇,其核心含义在不同文献中较为统一,具体解释如下:
指帝王的典章制度,即古代君主制定的国家法规、礼仪规范等系统性制度。该词由“王”(君主)和“典”(法则、典籍)组合而成,强调帝王权威下的法定体系。
需注意“王典”在部分文献中也可能指代人名(如四川省石油管理局离休干部王典),但此含义与词义无关。若需进一步考证具体文献中的用法,建议结合上下文分析。
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