枉道事人的意思、枉道事人的详细解释
枉道事人的解释
本谓违背正道侍奉人。后形容不择手段地讨好人。《论语·微子》：“ 柳下惠 为士师，三黜。人曰：‘子未可以去乎？’曰：‘直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？’” 清 顾炎武 《日知录·不动心》：“凡人之动心与否，固在其加卿相行道之时也。枉道事人，曲学阿世，皆从此而始矣。”
词语分解
- 枉道的解释 .违背正道。《管子·形势》：“小人者，枉道而取容，适主意而偷説，备利而偷得，如此者，其得之虽速，祸患之至亦急。” 汉 应劭 《风俗通·十反·安定太守汝南胡伊》：“ 柳下惠 不枉道以事人，故三黜而不去
- 事人的解释 .事奉人；服侍人。《论语·先进》：“ 季路 问事鬼神。子曰：‘未能事人，焉能事鬼？’”《礼记·礼运》：“君者所事也，非事人者也……事人则失位。” 汉 班固 《 * 通·嫁娶》：“妇人所以有师何？学事人
网络扩展解释
“枉道事人”是一个汉语成语，其含义和用法可综合以下信息进行解析：
一、基本释义
- 核心含义：指违背正道、不择手段地讨好或侍奉他人。
- “枉”指违背，“道”指正道，“事”指侍奉。原指不按正确原则侍奉君主，后泛化为为取悦他人而放弃原则的行为。
二、成语出处
- 源自《论语·微子》中柳下惠的典故：
柳下惠担任法官时多次被罢免，旁人劝他离开，他却说：“若坚持正道侍奉君主，到哪里都会被罢黜；若违背正道讨好他人，又何必离开故土？”（原文：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”）。
三、演变与用法
- 词义扩展：从最初特指侍奉君主，演变为泛指一切为迎合他人而放弃原则的行为，含明显贬义。
- 语法功能：多作谓语或定语，如“枉道事人者终失人心”。
四、示例与延伸
- 清代顾炎武在《日知录·不动心》中批评：“枉道事人，曲学阿世，皆从此而始矣。” 此例强调该行为与学术媚俗的关联性。
五、总结
“枉道事人”揭示了传统文化中对坚守正道的推崇，批判了功利性讨好行为。其历史背景与儒家“直道而行”的价值观形成鲜明对比，至今仍用于警示为人处世需保持原则性。
网络扩展解释二
《枉道事人》的意思
《枉道事人》是一个成语，用来形容做事不够公正、道义之人。意思是指背离道德、不公正的行为。
拆分部首和笔画
《枉道事人》这个成语的拆分部首是木心（木字旁）、口共（口字旁），共有15个笔画。
来源和繁体
《枉道事人》的来源可以追溯到《论语·卫灵公》：子曰：“枉道而事人，何必自讨。”后来逐渐演变成现在的成语。在繁体字中，这个成语通常写作「枉道事人」。
古时候汉字写法
在古代汉字中，《枉道事人》可以写作：
「枉道事人」的古体字为「㽐道㝥人」
「枉道事人」的籀文为「ဎ刂罒事㖨」
「枉道事人」的篆文为「亡辶事⿰彳⺌」
例句
他为人处事，常常是以利益为先，完全不顾及道德底线，真是个典型的《枉道事人》。
组词
相关的组词还有：枉顾、枉法、枉度。
近义词
与《枉道事人》意思相近的成语有：不义之财、不道之德、不公正等。
反义词
与《枉道事人》意思相反的成语有：正直人、廉洁之徒、公正无私等。
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