(1).封建时代刑律所定的十种大罪。《隋书·刑法志》：“﹝ 开皇 元年﹞更定《新律》……又置十恶之条，多採 后齐 之制，而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀6*人狱成者，虽会赦，犹除名。” 唐 长孙无忌 《唐律疏议·名例一·十恶》：“ 周 齐 虽具十条之名，而无十恶之目。 开皇 创制，始备此科……自 武德 以来，仍遵 开皇 ，无所损益。” 元 李行道 《灰阑记》第二折：“你药杀亲夫，这是十恶大罪哩。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程摺》：“近復将不供兴贩姓名者，由杖加徒，已属从重，若逕坐死罪，是与十恶无所区别。”
(2).佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。《南齐书·高逸传论》：“今则十恶所坠，及五无间，刀树劒山，焦汤猛火，造受自貽，罔或差贰。”《敦煌变文集·目莲救母变文》：“阿娘生时不修福，十恶十惩皆具足。”参阅《法苑珠林》卷一○六。
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"十恶"是汉语词汇体系中的重要法律术语，源自中国古代刑法制度，指十种不可赦免的重罪。根据历代法典及权威辞书解释，其内涵可概括为以下三方面：
一、核心定义 《汉语大词典》明确指出"十恶"是封建时代刑律所定的十种大罪，具体包括谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱（见《唐律疏议》）。中国社科院历史研究所考证显示，该制度始于北齐律"重罪十条"，隋代《开皇律》正式确立"十恶"之名。
二、历史演变 据法律史专家高亨《中国法制通史》研究，十恶罪名体系历经三次重大调整：汉代确立"大逆无道"等基础罪名，北魏时期扩展至七项重罪，最终隋唐形成完整的十恶体系。宋代《刑统》和明清律例均承袭此制，直至清末修律废除。
三、现代转义 现代汉语中，"十恶"衍生出比喻义，形容极端恶劣的行为。商务印书馆《现代汉语词典》将其注释为"泛指重大的罪行"，《法学大辞典》则强调其作为"封建法律核心制度"的历史定位。该词在成语"十恶不赦"中保留原义，成为汉语表达罪大恶极的经典修辞。
“十恶”是中国古代封建法律中规定的十种不可赦免的重罪，其核心是维护君主专制和伦理纲常。该制度起源于北齐的“重罪十条”，隋朝《开皇律》正式确立为“十恶”，并被后世沿用至清代。以下是具体解释：
如需进一步了解具体罪名案例或法律条文，可参考《隋书·刑法志》《唐律疏议》等古籍记载。
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