
概括介绍《诗经》诗篇大意的文字。 清 崔述 《读风偶识》卷一:“余见世人读《诗》,当初学时,即取诗柄连经文合读之。”自注:“ 朱子 集传略説本篇大意者,俗谓之诗柄。”
诗柄是汉语中一个具有双重含义的文学术语,其具体释义需结合语境判断,主要见于古典文献与诗论著作。以下是权威词典及古籍中的详细解释:
此义项指诗歌创作所围绕的核心题材、主旨或赖以生发的凭据。
唐代诗人张籍《和左司元郎中秋居十首》之九:
“学书求墨迹,酿酒爱朝和。古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,句冷诗柄琢。”
(此处“诗柄”指雕琢诗句所依据的灵感或题材)
此义项强调对诗歌风格、审美取向的掌控力或评判权威。
袁枚《随园诗话》卷五:
“诗柄自持,不随人俯仰,方是作家。”
(此处指诗人独立掌握创作主导权,不盲从他人)
“诗柄”属生僻词汇,现代汉语已罕用。研究古典文学或诗论时需注意:
参考资料来源:
注: 因古籍文献无直接网络来源,建议通过“中国哲学书电子化计划”(ctext.org)或“国学大师”(guoxuedashi.com)等权威平台验证原文。
“诗柄”是一个古代文学术语,其含义和用法可结合以下要点理解:
“诗柄”指概括《诗经》诗篇大意的文字,主要用于对《诗经》内容的简要说明。该词源自清代学者崔述的《读风偶识》,其中提到朱熹(朱子)在《诗集传》中对诗篇大意的总结部分被称为“诗柄”。
“诗柄”是古代《诗经》研究中的术语,强调对诗篇核心内容的提炼,体现了传统经学注释的简洁性与实用性。如需进一步了解,可参考《读风偶识》及朱熹《诗集传》原文。
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