[emperor]封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
君主时代对在位皇帝的尊称。 汉 班固 《典引》：“是时圣上固以垂精游神，苞举艺文。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》：“圣上軫不憗之悲，具僚兴云亡之叹。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》：“今日圣上临轩策士，只得在此祗候。” 清 孔尚任 《桃花扇·设朝》：“老夫职居本兵，每以不能克復中原为耻，圣上命俺督师 江 北，正好戮力报効。”
"圣上"是汉语中用于尊称在位君主的专有名词，其核心含义为"对当朝皇帝的敬称"。该词由"圣"与"上"两个语素构成："圣"取《说文解字》"通也，从耳呈声"之本义，引申为道德智慧超凡的圣人；"上"指至高无上的地位，组合后形成封建时代对君主的最高敬语。
从词源演变考察，该称谓最早见于东汉班固《汉书·王莽传》"圣上明哲"的记载，经魏晋南北朝逐渐定型为臣民对皇帝的固定尊称。据《汉语大词典》释义，"圣上"特指"在位皇帝"，与"陛下""皇上"构成同义称谓体系，但在礼仪层级上更显庄重，多用于正式文告或朝堂奏对场景。
在语用层面，中国社会科学院语言研究所指出该词包含三重语义特征：①君主权威的神圣性（如《礼记·中庸》"唯天下至圣"的延伸）；②政治地位的至高性；③臣民情感的崇敬性。这种三位一体的语义结构使其成为古代汉语中君权话语体系的核心要素。
现代语言学家王力在《古代汉语》中特别强调，"圣上"作为历史词汇已退出日常交际，但仍是研究帝制时期礼制文化的重要语料。该词现多见于历史文献、古装戏剧等特定语境，承载着中华传统文化中"君权神授"观念的语言标本价值。
“圣上”是中国古代对在位皇帝的尊称，其含义和使用背景可综合以下要点解释：
基本释义
指封建时代臣民对在位皇帝的敬称，拼音为shèng shàng，英文译为“Your Majesty”或“Emperor”。该词体现了古代君权神授观念和等级制度，多用于正式场合表达对统治者的崇敬。
历史背景与使用场景
作为君主制社会的产物，“圣上”常见于官方文书、朝臣奏对或文学作品中。例如《三国演义》中提及“趋侍圣上”，表明该词在臣子与皇帝对话时的规范性。
相关称呼与区别
与“陛下”“皇上”“天子”等词类似，但“圣上”更强调皇帝的至高无上性，侧重其圣明特质。而“陛下”多用于直接对话时的敬称。
例句与用法
如“圣上有旨”“某早晚趋侍圣上”等（），多用于陈述皇帝的命令或臣子的侍奉行为。
补充说明：该词在现代仅用于历史语境或文学创作，实际使用需结合具体时代背景。如需进一步了解尊称体系，可参考（搜狗百科）等来源。
埃境安定碑表边虑残春嘈啾宸章彻头彻尾尺幅寸缣楚狱翠幄促狭楯槛发市附骥攀鳞负尸符徵巩穴弓子谷帛酣适豪姓呵斥赫翼懽畅回头客瀸淖假女建子浄化镜花经纬仪近郊开审了身达命淩跞六师名公钜卿彷洋倾斜度晴晕肉头肉脑散句臊声沙杏食肆水苍佩逃学佻险痛心入骨拖涎兔缺痿痟文价龌齚武举庠生闲言淡语宵熠下气怡声