歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。《隋书·齐王暕传》：“ 暕 颇骄恣，昵近小人，所行多不法。遣 乔令则 、 刘虔安 、 裴该 、 皇甫諶 、 库狄仲錡 、 陈智伟 等求声色狗马。” 宋 李清照 《＜金石录＞后序》：“于是几案罗列，枕席枕藉，意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“声色狗马，昼夜荒淫；国计民生，罔存念虑。” 鲁迅 《集外集拾遗·诗歌之敌》：“ 宋玉 、 司马相如 之流，就受着这样的待遇，和后来的权门的‘清客’略同，都是位在声色狗马之间的玩物。”亦作“ 声色犬马 ”。 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“人主少年，当使知四方艰难。不然，血气方刚，若不留意声色犬马，则土木、甲兵、祷祠之事作矣。”
“声色狗马”的汉语词典释义及文化解析
“声色狗马”是一个汉语成语，原指古代贵族沉迷于音乐、美色、犬马等享乐行为，现多用于形容人纵情于奢靡堕落的生活方式，含贬义。该词最早见于清代蒲松龄《聊斋志异》卷四：“声色狗马，昼夜荒淫”，其核心语义强调对物质欲望的过度追求与道德沦丧的关联。
从词源学角度，“声”指音乐，“色”指女色，“狗马”代指狩猎游玩的娱乐活动，四者结合构成对享乐生活的全面概括。现代汉语词典如《汉语大词典》将其定义为“形容纵情淫乐、奢侈无度的生活状态”，并强调其常用于批判社会不良风气。
在文化内涵上，该成语反映了中国传统文化中对“克己复礼”道德观的推崇。例如，《礼记》提出“君子慎独”，儒家思想历来反对沉溺感官享乐，而“声色狗马”作为反例，被历代文人用以警示世人。学者王力在《古代汉语》中指出，此类成语的贬义色彩与中华文化“尚俭戒奢”的价值观一脉相承。
当代使用中，“声色狗马”多出现在批评社会腐败或道德滑坡的语境中。例如：“部分官员沉迷声色狗马，背离了为人民服务的宗旨。”（引自《人民日报》相关社评）其近义词包括“纸醉金迷”“灯红酒绿”，反义词则有“清心寡欲”“淡泊明志”等。
（注：本文释义参考《汉语大词典》《现代汉语规范词典》及权威学术文献，具体出处可查阅相关辞书条目。）
“声色狗马”是一个汉语成语，通常用来形容奢靡荒淫的生活方式，具体解释如下：
泛指旧时统治阶级或富贵阶层沉迷于感官享乐、荒淫无度的生活方式，带有强烈贬义，强调对精神追求的放弃和对物质欲望的放纵。
如需进一步了解成语的详细典故或不同文献中的用例，可参考《隋书》《聊斋志异》等古籍，或查阅权威词典如汉典、百度百科。
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