牲馈的意思、牲馈的详细解释

牲馈的解释

指祭祀。因祭时馈献牺牲，故称。《晋书·潘尼传》：“於是牲馈之事既终，享献之礼已毕，释玄衣，御春服，弛斋禁，反故式。”

牲馈（shēng kuì）是古汉语中的复合词，专指祭祀时进献的牲畜祭品，具有特定的礼仪文化内涵。以下从词义、用法及文化背景三方面解析：

单字本义
- 牲：本指供祭祀或食用的完整牲畜。《说文解字》释为“牛完全”，后泛指牛、羊、豕等祭品。
- 馈：原意为进食于人，引申为进献祭品。《周礼·天官·膳夫》注：“进物于尊者曰馈。”
  组合义：指为祭祀而进献的牲畜类祭品，属古代“三牲”（牛、羊、豕）范畴。
与近义词区别
- 牺牲：泛指祭祀用的纯色全体牲畜（如《左传》“牺牲玉帛”）。
- 牲馈：更强调“进献”行为，含仪式动态性（如《礼记·祭统》“牲馈之礼”）。

周代祭礼制度
据《周礼·天官·庖人》，天子祭祀需按等级使用“三牲”：“凡祭祀，共其牺牲，以授牲人。”牲馈在此类仪式中需经宰杀、烹煮、陈列等流程，体现“敬天法祖”的礼制核心。
儒家文献中的礼仪规范
《礼记·曲礼下》规定：“天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。”牲馈的规格与身份严格对应，成为礼法秩序的象征。

牲馈在现代汉语中已罕用，仅见于古籍研究或历史文本。其文化内涵可归纳为：

“牲馈”是一个源自古代中国宗教文化的词汇，其含义和用法如下：

“牲馈”指祭祀时向神灵供奉牲畜的行为，通常包括牛、羊、猪等家畜。这一行为不仅是宗教仪式的组成部分，也体现了古人对神灵的敬畏与祈求庇佑的愿望。

词源与构成
- “牲”：指祭祀用的牲畜（如牛、羊、猪），也泛指家畜。
- “馈”：意为“进献”或“赠送”，此处特指向神灵供奉祭品的行为。
宗教与文化意义
牲馈是古代祭祀活动的重要环节，通过献祭牲畜表达对神灵的虔诚，祈求风调雨顺、消灾避祸。例如《晋书·潘尼传》记载：“牲馈之事既终，享献之礼已毕”，描述了祭祀流程中牲馈的完成环节。

牲馈与“牺牲”一词相关，但更强调“献祭”这一行为本身，而非祭品对象。其背后反映了古代“天人感应”的哲学观念，即通过物质供奉与神灵沟通。