(1).人或动物的骨头架子。亦指人的体格；身材。《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》：“那 玉英 虽经了许多磨折，到底骨格犹存。将息数日，面容顿改。” 沙汀 《卢家秀》：“ 卢家秀 同他相反，矮垛垛的，骨格宽大，白晰红润的宽脸上长着一对大而发亮的眼睛。”
(2).比喻诗文或其他事物的骨架或主体。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭序》：“律切则骨格不存，闲暇则纤穠莫备。” 元 陈宜甫 《旧扇吟寄程雪楼廉使》：“携持骨格轻，发挥力量大。” 胡适 《五十年来中国之文学》七：“ 章炳麟 的文章，所以能自成一家，也并非因为他模仿 魏 晋 ，只是因为他有学问做底子，有论理做骨格。”
(3).骨气；品格。 唐 吴融 《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空。” 蒋光慈 《少年飘泊者》十七：“我想，一个人总要有点骨格，决不应如牛猪一般的驯服。”
(4).气质；仪态。 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第一折：“此子生的形容端正，骨格清奇，非等闲之人也。” 明 何景明 《相逢行赠孙从一》诗：“只今骨格殊恒调，倾都见者嗟英妙。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三：“见骨格清整，白鬚飘然。”
“骨格”是一个多义词，其含义根据使用场景不同而有所差异，具体解释如下：
人或动物的生理结构
指骨骼系统或体格特征，如“骨格宽大”描述人的身材。
例句：
《醒世恒言》提到“骨格犹存”，沙汀《卢家秀》中形容人物“骨格宽大”（）。
事物的基础结构
比喻事物的核心框架或主体，如诗文的“骨架”。
例证：
唐元稹评杜甫诗“律切则骨格不存”，胡适称章炳麟文章“有论理做骨格”（）。
品格与骨气
形容人的内在气节，如“骨格凌秋耸”（唐吴融诗）。
现代用例：
蒋光慈《少年飘泊者》强调“人要有骨格”（）。
气质与仪态
指外在风度和神态，如《三国演义》描述孙权“骨格非常，乃大贵之表”。
注：以上解释综合了古代文献与现代用例，具体语境需结合文意判断。如需进一步考证，可查阅《汉语辞海》或相关文学解析（）。
骨格是一个指代人体骨骼结构的词语。它包含两个部分：骨（gǔ）和格（gé）。
「骨」是一个表示人体骨骼的常用字，它的拆分部首是「⺼」（肉），共有七画。在古代汉字写法中，「骨」的古字形为「骨」，字形保持了现代的相似形态。
「格」是一个表示构造或结构的字，它的拆分部首是「木」（树木），共有十次画。古代汉字写法中，「格」的古字形为「柵」或「榼」，字形也总体上保持了现代形态。
「骨格」一词源于古汉语，早在战国时期的《荀子·劝学篇》中就已经有了使用。它的意思主要是指构成人体骨架的骨骼结构，也可引申为指人或事物的结构或架构。
在繁体字中，「骨格」的写法保持了与简体字的一致，没有任何变化。
古代汉字写法中，「骨格」的写法与现代略有不同。古代写法中的「骨」字字形上方多了一点，像是一个小点；而「格」字字形有时候会使用「柵」或「榼」的形式，每个字形中的部首形状略有差异。
以下是一些使用「骨格」的例句：
1. 他的骨格结实，适合从事体力劳动。
2. 这幅画的骨格清晰可见，构图合理。
3. 公司需要改善内部骨格，以提高组织效率。
与「骨格」相关的组词有：骨骼、骨折、骨头、骨干。
「骨骼」是指人或动物的骨架；「骨折」是指骨头的断裂；「骨头」是指人或动物体内的硬组织；「骨干」是指事物的主干或主要成员。
「骨格」的近义词包括：骨架、骨骼。
「骨架」和「骨骼」都指人或动物的骨骼结构。
「骨格」的反义词是：无骨。
「无骨」指没有骨骼的状态，也可以引申为没有坚定的原则或信念。
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