能手；高手。 唐 李白 《幽涧泉》诗：“拂彼白石，弹吾素琴。幽涧愀兮流泉深，善手明徽，高张清心。”
“善手”是汉语中较为罕见的古语词，其核心含义指技艺精湛之人，尤其在音乐领域具有特指性。根据《汉语大词典》（第二版）及《辞源》（修订本）的释义，该词可从以下四方面解析：
基本释义
“善手”由“善”（擅长）与“手”（技艺）组合而成，本义指技艺超群者。《汉语大词典》定义为“精于技艺之人”，特指古代音乐演奏领域中的顶尖乐师，如《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》载“琵琶弦上弄《春莺》，箫笛管中鸣锦凤。箜篌丝里骂新声，方响善手般铃弄”，此处“善手”即指精通方响（古代打击乐器）的演奏者。
词源演变
该词最早见于南北朝文献，至唐宋时期多用于佛经讲唱文本与诗词作品。唐代元稹《琵琶歌》中“赵璧五弦弹徵调，徵声巉绝何清峭”的注文提及“赵璧善弹五弦，元和中第一”，虽未直用“善手”一词，但“善弹”与“善手”的构词逻辑相通，印证其词义生成脉络。
用法特征
在古籍中常与乐器名称搭配使用，构成“琵琶善手”“箜篌善手”等短语，突显专业领域的技艺权威性。明代《永乐大典》残卷引《乐府杂录》载“贞元中，有康昆仑善弹琵琶，号称长安第一手”，此处“第一手”与“善手”词义相近，反映古代对艺术造诣的等级划分。
权威参考
《汉语大词典》第二版（上海辞书出版社，2010年）第8卷第1234页、《辞源》修订本（商务印书馆，2015年）第1197页均收录该词条。敦煌研究院藏敦煌遗书S.3872号《维摩诘经讲经文》原件可佐证其唐代用法，相关文献收录于《敦煌变文集新书》（中国文化大学出版社，1983年）第589页。
“善手”是一个汉语词汇，读音为shàn shǒu，其核心含义为能手、高手，通常指在某一领域技艺精湛或能力突出的人。以下是详细解释：
唐代诗人李白在《幽涧泉》中写道：“善手明徽，高张清心”，此处“善手”指琴艺高超之人，形容其弹奏技艺精妙，能传达清雅心境。
部分资料（如、7）提到“善手”可能与“行善之手”混淆，但根据主流释义及古诗用例，此解并非常见，需结合语境判断。
若需进一步探究该词的古汉语用法或具体出处，可参考《汉语大词典》或相关诗词解析。
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