谓善行多福。语本《易·坤》：“积善之家，必有餘庆。” 唐 白居易 《祭微之文》：“惟公家积善庆，天钟粹和，生为国禎，出为人瑞。” 宋 苏轼 《答陆道士书》：“道家少饮和神，非破戒也，餘惟善庆。” 金 王若虚 《王氏先茔之碑》：“ 王氏 之善庆，既当为之发扬，而参谋君孝德始终，尤不可不纪。”
“善庆”是汉语中的复合词，由“善”与“庆”二字构成。根据《汉语大词典》，“善”本义为吉祥、美好，引申为善行、善事；“庆”指福泽、吉兆，亦含祝贺、褒扬之意。二者结合后，“善庆”多指因行善而积累的福报或值得庆贺的美德，常用于表达对德行的赞美或对因果善果的期许。
从词源学角度，《周易·坤卦》中“积善之家，必有余庆”是“善庆”文化内涵的核心来源，此句强调长期行善的家族会延续福泽，成为儒家伦理思想的典型表述。唐代白居易《祭乌江十五兄文》亦用“善积庆钟”形容德行与福运的关联。
在现代汉语中，“善庆”可作名词使用，如“承先人之善庆”，亦可作为人名或地名，寄托对品德与福禄的祝愿。该词的语义关联性使其常见于传统文化类文本或道德训诫语境，例如《千字文》注疏中“福缘善庆”的阐释。
“善庆”是一个汉语词汇，其含义可从多个角度解析，结合不同来源信息综合如下：
字面解释
经典出处
源自《易经·坤卦》：“积善之家，必有余庆”，强调长期行善的家庭会积累福报，惠及后代。
劝善内涵
作为成语，“善庆”常被用于劝人向善，传递“善有善报”的传统价值观。
例如唐代白居易《祭微之文》中“家积善庆”，即指家族因善行而获得福泽。
人名寓意
作为名字时，“善庆”寓意品德高尚、善于处世，且未来可能取得成就。例如“善庆名字性格印象”中提到“心思缜密，才华横溢”。
“善庆”既是一个承载传统文化价值观的词汇，也可作为具有积极寓意的名字。其核心思想是“善行积累福报”，适用于道德劝诫、文学表达及姓名文化中。如需进一步了解古籍中的具体用例，可参考《易经》、白居易及苏轼的相关作品。
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