帝王服用的器物。《后汉书·清河孝王庆传》：“明年，诸王就国， 邓太后 特听 清河王 置中尉、内史，赐什物皆取乘舆上御，以 宋衍 等并为 清和 中大夫。”
“上御”是汉语中具有历史语义色彩的复合词，其核心含义可从字源和用法两个层面解析。根据《汉语大词典》（商务印书馆，2012年）的释义，“上”在古代常指帝王或地位至高者，如《礼记·曲礼》中“君天下曰天子”的尊称；“御”本义为驾驭车马，后引申为统治、掌控，如《周礼·天官》记载“以御治朝”的行政职能。两字组合后，“上御”在文献中主要有以下两类含义：
其一，指代帝王亲自行使的统治行为。例如《资治通鉴·唐纪》中“上御宣政殿，册封太子”描述唐太宗主持册封仪式，此处强调帝王亲自执掌国家事务的权威性。
其二，特指与帝王相关的仪仗或器物。如《宋史·舆服志》记载“上御辇以朱漆饰之”，此处的“上御”专属于帝王车驾，体现等级制度中的至尊属性。
该词的现代使用多见于历史文献研究或仿古语境中，日常口语已罕用。在语义演变过程中，“上御”始终与皇权象征紧密关联，其权威性内涵源自古代“君权神授”的政治文化体系。
“上御”是一个汉语词汇，其核心含义与古代帝王相关，具体解释如下：
拼音：shàng yù
含义：指帝王专用的器物或物品，通常为皇室御用之物。该词多见于古代文献，强调物品的尊贵性与专属性。
“上御”一词集中体现了古代中国对帝王权威的象征，既指具体器物，也可能涉及仪仗制度。如需深入考证，可参考《后汉书》等典籍或权威历史研究资料。
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