善旌的意思、善旌的详细解释

善旌的解释

古代人主为求善言所立之旗。语出《管子·桓公问》：“ 舜 有告善之旌而主不蔽也。”《汉书·文帝纪》：“古之治天下，朝有进善之旌。” 颜师古 注引 如淳 曰：“欲有进者，立於旌下言之。” 宋 范仲淹 《从谏如流赋》：“我后光被羣方，柔怀多士，陈谤木而听政，建善旌而求理。”

词语分解

• 善的解释 善 à 心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。 高明的，良好的：善策。善本。 友好，和好：友善。亲善。和善。 熟悉：面善。 办好，弄好：善
• 旌的解释 旌 ī 古代用羽毛装饰的旗子。又指普通的旗子：旌旗。旌铭（旧时丧礼，柩前书死者姓名的旗幡）。 表扬：旌表。 笔画数：； 部首：方； 笔顺编号：

专业解析

"善旌"是中国古代特有的政治文化符号，指用于招纳贤才、表彰德行的旗帜。以下从词典释义、文化渊源及功能角度分述：

一、核心释义

善旌（shàn jīng）

指古代君王为鼓励进谏或表彰善行而竖立的旗帜。百姓见到此旗，可在此处向君主提出治国建议或举荐贤德。其核心功能是广开言路、选拔人才，常与"谏鼓"（供鸣冤谏言的鼓）并称，体现古代纳谏制度。

来源：《汉语大词典》《古代汉语词典》

二、词源与典制

1. 《周礼》始载

   最早见于《周礼·夏官·大司马》："建旌以表识善行"，郑玄注："旌，旌旗也……欲有谋者，立旌下垂縿以招之。" 说明其形制为带飘带的旗，用于招引建言者。

   来源：《周礼注疏》卷二十九

2. 旌表制度的延伸

   与后世"旌表节孝"的牌坊同源，均属表彰体系。但"善旌"更侧重动态的民意收集，如《管子·桓公问》载："舜有告善之旌，而主不蔽也"，强调君主通过旌旗直接倾听民声。

   来源：《管子校正》卷十八

三、文化内涵

• 象征意义：代表统治者对民意的尊重，如《淮南子·主术训》称："尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木，汤有司过之士，武王立戒慎之鞀（鼗）"，善旌与之并列，成为仁政符号。
• 实践局限：因需百姓主动"诣旌言事"，实际效果受地理、信息传播限制，多见于理想化政治表述。

四、文献参考

因该词属古汉语专有制度名词，权威释义需依托典籍。推荐查阅：

1. 《汉语大词典》（上海辞书出版社）"善旌"条
2. 《周礼·夏官·大司马》（中华书局点校本）
3. 《管子·桓公问》（黎翔凤《管子校注》本）

注：古籍原文无直接网络链接，建议通过"中国哲学书电子化计划"（ctext.org）或"国学大师"（guoxuedashi.com）检索相关电子文本。

网络扩展解释

“善旌”是古代君主为征求善言、鼓励进谏而设立的旗帜，具有重要的政治象征意义。以下是详细解释：

1. 基本含义

   • 字面构成：“善”指善言、良策，“旌”是古代旗杆装饰羽毛的旗帜，常用于表彰或标识。
   • 核心功能：君主通过立旌旗的方式，示意臣民可站在旗下进献有益言论，类似“谤木”（谏言之木）的作用。

2. 历史渊源

   • 最早记载于《管子·桓公问》：“舜有告善之旌而主不蔽也”，表明其起源于上古贤君舜的治国举措。
   • 汉代延续传统，《汉书·文帝纪》记载“朝有进善之旌”，颜师古注称“欲有进者，立於旌下言之”。

3. 政治意义

   • 象征君主纳谏的开放性，如宋代范仲淹在《从谏如流赋》中以“建善旌而求理”喻示明君治理之道。
   • 与“谤木”“谏鼓”等同属古代广开言路的制度设计，体现“兼听则明”的执政理念。

4. 延伸用法

   • 后世文学中常借“善旌”代指纳谏渠道，如唐代诗歌用典。
   • 现代语境中可用于比喻倾听民意的象征性表达。

补充说明：该词属于历史词汇，现代使用频率较低，多见于研究古代政治制度或文言文解读场景。

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