(1).美善灵慧。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“承祖考之遗德兮，何性命之淑灵。” 汉 蔡邕 《郭有道碑文》：“纯懿淑灵，受之自天。” 宋 王安石 《寄吴氏女子》诗：“因之授汝季，季也亦淑灵。”
(2).神灵。指天地间神灵之气。 汉 蔡邕 《彭城姜伯淮碑》：“邈矣先生，应天淑灵；孝友是备，上德是经。” 唐 徐彦伯 《仪坤庙乐章·永和》：“国荐严祀，坤舆淑灵。” 清 侯方域 《赠倪荥阳序》：“至其淑灵和清之气，磅礴委积於天地之间，万物之所以不能得者，乃属之於人意者，其钟之先生耶？” 清 刘大櫆 《＜海日楼诗集＞序》：“登 岳阳楼 以望 君山 ，则所谓山川淑灵之气，尽寓之於目而得之於心矣。”
(3).神灵。指死去人的神灵。《宋史·乐志九》：“旨酒嘉粟，有飶其香。衎我淑灵，歆此令芳。”《元史·后妃传一·仁宗庄懿慈圣皇后》：“伏惟淑灵如在，合饗太宫。”
“淑灵”一词属于典雅的古汉语词汇，在现代汉语中使用频率不高，其含义丰富，主要包含以下几个层面：
美好聪慧（形容人）：
神灵、神明（指超自然存在）：
天地间的灵秀之气（指自然或抽象概念）：
“淑灵”的核心含义在于“美好”与“灵秀”的结合。在现代汉语理解中，最常用、最核心的含义是指人的品德贤淑善良且天资聪颖、富有灵气，尤其用于赞美女性。其引申义可指美好的神灵或天地间的灵秀之气。
引用参考说明：
由于“淑灵”并非现代汉语常用词汇，权威的在线汉语词典（如《汉语大词典》、《现代汉语词典》网络版）对其收录和释义可能不完整或未单列词条。其释义主要基于对构成语素“淑”和“灵”的权威解释，并结合古汉语及现代汉语语用习惯进行综合归纳。主要依据来源为：
请注意，由于未能在公开、权威、可验证的在线词典资源中找到直接对“淑灵”的完整词条解释（如《汉语大词典》网络版可能需要特定权限），以上释义是基于语素分析和语言学研究得出的综合结论。如需最确凿的典籍出处，建议查阅《汉语大词典》纸质版或相关专业古籍数据库。
“淑灵”是一个汉语词汇，其含义可从不同角度解读，综合多个权威来源（）可归纳如下：
美善灵慧
指人品德美好、聪慧灵秀，常用于形容女性兼具善良与智慧的特质。如《汉书·外戚传》中“何性命之淑灵”即强调品性高洁。
天地神灵之气
代指自然界的灵秀之气，如唐代徐彦伯诗句“坤舆淑灵”即描述山川的灵性。
逝者神灵
古时也用于指代亡者的灵魂，如《宋史·乐志》中“衎我淑灵”表达对逝者的追思。
现代常将“淑灵”用于人名（）：
需注意语境差异：古代多用于赞颂品德或神灵，现代更倾向姓名中的美好寄寓。
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