(1).农历每月上旬的丁日。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞上丁，命乐正习舞，释菜。”又“﹝季秋之月﹞上丁，命乐正入学习吹。” 郑玄 注：“为将饗帝也。春夏重舞，秋冬重吹也。” 孔颖达 疏：“其习舞吹必用丁者，取其丁壮成就之义，欲使学者艺业成故也。”自 唐 以后，历代王朝规定每年仲春(二月)、仲秋(八月)的上丁之日为祭祀 孔子 的日子。 唐 刘禹锡 《奏记丞相府论学事》：“今四海郡县咸以春、秋上丁有事 孔子 庙，其礼不应于古，且非 孔子 意也。”《清史稿·选举二》：“太后、皇上万寿节，至圣先师 孔子 诞日，春、秋上丁释奠，为庆祝日。”
(2).壮丁。《南齐书·柳世隆传》：“﹝ 沉攸之 ﹞仍蹙迫羣 蛮 ，骚扰山谷，扬声讨伐，尽户上丁。”
"上丁"是汉语中具有多重文化内涵的古代专称，主要包含以下三层释义：
成年男子代称
《汉语大词典》记载，"上丁"原指"身体强健的成年男子"，源自古代户籍制度中对丁壮人口的分类。例如《南齐书》中"户调以二十丁为限，上丁十人"的表述，即以"上丁"指代承担赋税徭役的主力群体。
祭祀日期特指
《礼记·月令》规定："上丁，命乐正习舞释菜"，此处特指农历每月上旬的丁日。古代逢此日举行祭祀、入学等重要仪式，《新唐书·礼乐志》中"国学每岁春秋上丁释奠"的记载印证了这一礼制传统。
科举制度术语
在宋代科举体系中，"上丁"被引申为科举考试优异者。据《宋史·选举志》记载，州试排名前列者称为"上丁"，可直送礼部参加省试，这一用法体现了古代人才选拔制度的等级划分。
以上释义均源自古代典章制度，反映了中国传统文化在户籍管理、礼仪规范和人才选拔等领域的独特表达体系。
“上丁”是一个多义词，具体含义需结合语境理解，主要包含以下三种解释：
指成年男子或可服劳役的青壮年。例如《南齐书·柳世隆传》记载，沈攸之“尽户上丁”，即征调所有壮丁参与战事。此用法多出现在历史文献中，强调男性劳动力或兵源。
在潮汕方言中，“上丁”谐音“送灯”（“灯”读作“丁”），是庆祝男婴出生的传统习俗。
以上解释综合了历史文献与地方文化，需根据具体语境判断词义。
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