三独坐的意思、三独坐的详细解释

三独坐的解释

(1). 汉 御史中丞、司隶校尉与尚书令，朝会时坐皆专席，故号“三独坐”。

(2).泛指高官显宦。亦省作“ 三独 ”。《晋书·傅玄传论》：“位居三独，弹击是司，遂能使臺阁生风，贵戚敛手。” 唐 钱起 《送鲍中丞赴太原军营》诗：“宠兼三独任，威肃贰师营。” 唐 蒋冽 《台中书怀》诗：“坐居三独中，立在百僚外。”

词语分解

• 三的解释 三 ā 数名，二加一（在钞票和单据上常用大写“叁”代）：三维空间。三部曲。三国（中国朝代名）。 表示多次或多数：三思而行。三缄其口。 笔画数：； 部首：一； 笔顺编号：
• 独坐的解释 .一个人坐着。旧题 汉 李陵 《答苏武书》：“独坐愁苦，终日无覩。” 唐 王维 《竹里馆》诗：“独坐幽篁里，弹琴復长啸。” 清 方文 《宛陵雨中访蔡四芹溪》诗：“与其独坐愁心烦，何如赤脚著短褌。

专业解析

“三独坐”释义

“三独坐”是中国古代官制中的特定称谓，特指东汉时期御史中丞、司隶校尉、尚书令三大官职。其名源于三者地位显赫，在朝会时享有“独坐一席”的特权，区别于其他官员的联席而坐，象征其监察与行政权力的特殊性。

一、词义解析

1. “三”：指代三位官员，即御史中丞（监察中央百官）、司隶校尉（监察京畿地区）、尚书令（掌管奏章文书，参与决策）。
2. “独坐”：指朝会时独占一席，体现皇帝赋予的独立性与权威性。《后汉书·宣秉传》载：“光武特诏御史中丞、司隶校尉、尚书令，会同并专席而坐，故京师号曰‘三独坐’。”

二、职权与地位

• 御史中丞：隶属御史台，负责纠察百官过失，为最高监察官。
• 司隶校尉：统领司隶校尉部，监察京师及周边七郡官员，兼掌治安。
• 尚书令：原为少府属官，东汉时职权扩大，总揽政务，实际取代丞相职能。

  三者相互制衡，形成以皇权为核心的权力三角，强化中央集权。

三、历史渊源与影响

“三独坐”制度确立于东汉光武帝时期，旨在分散相权、加强监察。其独坐之礼不仅体现尊荣，更凸显三者直接对皇帝负责的独立性。后世虽官职演变，但“独坐”作为权臣象征的典故仍见于史籍，如《通典》称：“自汉以来，皆重其职。”

四、现代引用与延伸

现代语境中，“三独坐”多用于历史研究，借指权力制衡或特殊权威的象征。例如，学者田余庆在《秦汉史》中评述：“三独坐之制，实为东汉中枢权力架构之枢纽。”

参考资料

1. 《后汉书·宣秉传》（中华书局点校本）
2. 白寿彝《中国通史》第四卷（上海人民出版社）
3. 杜佑《通典·职官典》（中华书局）
4. 田余庆《秦汉史》（北京大学出版社）

网络扩展解释

“三独坐”是汉代官制中的特殊称谓，具体解释如下：

一、基本定义

“三独坐”指东汉时期朝会时享有专席的三位官员，即御史中丞、司隶校尉、尚书令。因其他官员需接席而坐，唯此三官独坐一席，故得名。这一制度体现了皇帝对监察与行政核心职位的特殊优宠。

二、具体官职职责

1. 御史中丞：主管御史台，负责监察百官，秩千石。
2. 司隶校尉：监督京师及周边地区官员，兼具监察与军事职能。
3. 尚书令：掌管尚书台，处理政务文书，是行政中枢的核心。

三、历史背景与出处

东汉光武帝时期正式确立该制度。《后汉书·宣秉传》记载，建武元年（公元25年），光武帝特诏御史中丞、司隶校尉与尚书令“会同并专席而坐”，由此形成“三独坐”的称号。

四、演变与文学引用

唐代起，“三独坐”逐渐演变为高官显宦的代称，并简称为“三独”。如：

• 唐代苏味道诗云：“故事推三独，兹辰对两闱”；
• 蒋冽《台中书怀》提到“坐居三独中”，均以“三独”指代高位。

注：如需了解更详细的历史背景或官职职能，可参考《后汉书》或汉代官制研究文献。

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