不成材之樗木。比喻无用之人。常用作自谦之辞。语本《庄子·逍遥游》：“吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿，而不中绳墨，其小枝卷曲，而不中规矩，立之涂，匠人不顾”。 唐 虞世南 《奉和幸江都应诏》：“多幸霑行苇，无庸类散樗。” 唐 骆宾王 《上吏部侍郎＜帝京篇＞》：“ 宾王 散樗易朽，蟠木难容。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》：“下官出山潦草，隐志不坚，立朝散樗，勛名未立，负媿良多。”
"散樗"是汉语中一个具有文学色彩的复合词，其核心含义可从字源和典故两个层面解析：
一、基本释义 "散"本义为分散、不集中，《说文解字》释为"分离也"（来源：《说文解字》卷三），在构词中引申为无拘束、无用途的状态。"樗"特指臭椿树，《汉语大词典》标注其"木材粗劣不堪用"（来源：《汉语大词典》第4册），《庄子·逍遥游》最早以樗木比喻无用之材："吾有大树，人谓之樗，其大本拥肿而不中绳墨"（来源：《庄子集释》卷一）。
二、语义演变 组合成词后，"散樗"多用于三种语境：
该词的语义特征体现汉语词汇"以物喻德"的造词传统，其权威性建立在经典文献引用和历代语用实践基础之上。
“散樗”是一个源自《庄子》的典故词汇，其含义可从以下角度解析：
本义与典故
该词由“散”与“樗”组合而成，其中“樗”指樗木（臭椿树）。《庄子·逍遥游》中提到樗木“大本臃肿而不中绳墨，小枝卷曲而不中规矩”，因其木质疏松、无法成材，被匠人弃用。庄子借此比喻无用之物，后衍生出“散樗”一词，字面意为不成材的樗木。
比喻义与用法
散樗常被用来比喻无用之人，尤其在古代文学中多作为自谦之辞。例如唐代骆宾王在《上吏部侍郎<帝京篇>》中自称“宾王散樗易朽”，表达谦逊态度。
易混淆含义辨析
部分解释（如）提到“形容人群分散不团结”，此说法可能源于对“散”字的单独解读，但根据权威文献，该词核心含义仍围绕“无用”展开，需注意语境区分。
散樗的核心意义是借樗木的“无用”特性比喻人的才能平庸，多用于自我谦称。其文化内涵与道家“无用之用”思想密切相关，使用时应结合典故背景理解。
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