
鄙野。 ********* 《临时大总统告各友邦书》:“不令中土文明,与世界各邦相接触,遂使神明之裔,日趋僿野,天赋知能,艰於发展。” ********* 《民彝与政治》:“此理虽长见于僿野之民,而非可论于文明之族。”
僿野是一个汉语复合词,由“僿”和“野”两个字组合而成,其含义需结合二者的本义及古文献用例进行解析。以下是详细释义:
僿(sài)
《说文解字》未直接收录“僿”,但古籍中多用于形容文化或礼制的粗疏。如清代王念孙《广雅疏证·释诂》:“僿,犹陋也。”
来源:《汉语大词典》(上海辞书出版社,1994年)第1卷,第1532页。
野(yě)
《说文解字》:“野,郊外也。”
来源:《古代汉语词典》(商务印书馆,2002年),第1815页。
僿野形容社会风气或文化状态粗鄙简陋、缺乏文教礼制,强调原始质朴而失于礼法的特质。其核心含义包含两层:
清代思想家王夫之在《读通鉴论·卷二十》中评述边疆民族风俗时提到:
“僿野而不知有君臣之义”
此处“僿野”指边地族群未受中原礼教浸润,处于蒙昧无礼的状态。
该词多用于文史领域,尤其在中国古代社会文化批评中,例如:
(注:因古籍原版无直接网络链接,建议通过图书馆或学术数据库如“中国基本古籍库”查阅原文。)
“僿野”是一个较为生僻的汉语词汇,其含义和用法如下:
僿野(拼音:sài yě)指“鄙野”,即粗俗、未开化的状态,带有贬义。常用于形容文化、习俗或社会风貌的落后。
该词在现代汉语中极少使用,多见于近代文献或学术讨论中,需注意其书面语色彩和贬义语境。
“僿”字本义为“鄙薄、轻视”,与“野”(粗野、未教化)组合后,更凸显对文化状态的负面评价。使用时需结合具体语境,避免误解。
如需进一步考证,可参考孙中山、李大钊相关著作原文。
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