比喻人的学识技艺等方面有高深的造诣。《孔子家语·弟子行》：“ 卫将军 文子 问於 子贡 曰：‘吾闻 孔子 之施教也，先之以《诗》《书》，而道之以孝悌，説之以仁义，观之以礼乐，然后成之以文德。盖入室升堂者七十有餘人，其孰为贤？’”《南史·任昉传》：“自 傅季友 以来，始復见於 任子 。若 孔 门是用，其入室升堂。”亦作“ 入室昇堂 ”。《汉魏南北朝墓志集释·北魏元延明墓》：“入室昇堂，实使 季长 谢其诗书， 伯喈 归其文籍。”
入室升堂（或作“升堂入室”）是汉语中具有深厚文化内涵的成语，其释义及演变如下：
原指古代宫室建筑的进阶层次。《论语·先进》记载孔子评价弟子：“由也升堂矣，未入于室也。” 其中“堂”为厅堂，“室”为内室。字面意为：登上厅堂，进入内室，比喻学问或技艺由浅入深的渐进过程。
指学问或技艺达到精深纯熟的境界。如《汉书·艺文志》云：“贾谊登堂，相如入室”，形容司马相如的辞赋造诣超越贾谊，已达巅峰。
强调得到真传，深入师门精髓。如《三国志·魏志·管宁传》注引：“游志六艺，升堂睹奥”，赞誉管宁深得儒学精髓。
《现代汉语词典》（第7版）明确释义为：
升堂入室：比喻学问或技能由浅入深，循序渐进，达到更高的水平。
现代语境中多用于学术、艺术领域，如“他的书法已臻升堂入室之境”。
权威参考来源：
“入室升堂”是一个汉语成语，读音为rù shì shēng táng，主要用于形容人的学识、技艺或修养达到极高的境界。以下是综合多来源的详细解释：
此成语兼具文学性与哲理性，既可用于学术评价，也可形容艺术、技术等领域的高超水平。其出处和结构（联合式）进一步强化了“层次递进”的意象。
如需查看更多例句或出处原文，可参考《孔子家语》或汉典等来源。
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