(1).古代天子赐给诸侯作为凭信的圭玉。 汉 班固 《 * 通·崩薨》：“诸侯薨，使臣归瑞珪于天子何？诸侯以瑞珪为信，今死矣，嗣子谅闇三年之后，当乃更爵命，故归之。”
(2).珪之美称。《后汉书·蔡邕传》：“或画一策而綰万金，或谈崇朝而锡瑞珪。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐蜡百神乐章之一》：“綺币霞舒，瑞珪虹起。” 唐 张馀庆 《祀后土赋》：“玄酒式降以尚本，瑞珪不琢而贵质。”
瑞珪是古代中国礼仪制度中的重要玉制礼器，其名称由“瑞”与“珪”两部分构成。“瑞”本义为祥瑞、吉兆，《说文解字》释为“以玉为信也”，象征天命所归的凭证；“珪”为古代贵族朝聘、祭祀时手持的玉制礼器，形制上圆下方，体现“天圆地方”的宇宙观（来源：《汉语大词典》）。
在具体功能上，瑞珪具有三重象征意义：其一为政权合法性的信物，《周礼·春官》记载“王执镇珪，公执桓珪，侯执信珪”，不同形制对应不同等级；其二为祭祀通神的媒介，《礼记》载“珪璋特达，德也”，用于沟通天地；其三作册封赏赐之物，《尚书·禹贡》有“禹锡玄珪”的记载，体现君王对臣属的授权（来源：《中国文物大辞典》）。
从考古发现看，商周时期的玉珪多出土于贵族墓葬，表面常见云雷纹、兽面纹等装饰，长度在15-30厘米间，符合《考工记》“天子镇珪尺有二寸”的记载。汉代以降，瑞珪逐渐演变为礼仪符号，唐宋时期的圭璧合制礼器成为国家祭祀的核心器物（来源：《中国玉器通史》）。该器物承载的“以玉比德”思想，深刻影响了东亚文化圈的礼仪传统。
“瑞珪”是一个古代汉语词汇，具有两层核心含义，以下为详细解释：
拼音与注音
具体含义
“瑞珪”兼具实用与象征意义，既代表古代权力交接的实物凭证，也被赋予吉祥、尊贵的文化内涵。如需进一步了解具体文献或历史背景，可参考《白虎通》《后汉书》等典籍。
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