裁成。谓裁度以成之。财，通“ 裁 ”。《易·泰》：“天地交，泰。后以财成天地之道。” 陆德明 释文：“财， 荀 作裁。” 孔颖达 疏：“后，君也。於此之时，君当翦财成就天地之道。” 隋 薛道衡 《老氏碑》：“固以财成庶类，亭毒羣品。” 唐 刘禹锡 《唐故监察御史赠尚书右仆射王公碑》：“入用为能臣，参定仪制，财成经费。”
财成（cái chéng）是汉语中的古语词，现代使用较少，主要见于古代典籍。其含义可从以下角度解析：
“财成”源自《周易·泰卦》象辞：“后以财成天地之道。”
–财：通“裁”，指裁断、节制（《汉语大词典》“财”字第12义项）。
–成：成就、完成。
合指通过裁度调理以成就事物，强调对自然规律或社会事务的合理调控。例如《汉书·律历志》载：“财成辅相，以左右民。”
如唐代陆贽《均节赋税恤百姓疏》：“财成邦本，系于中典。” 指通过制度调节巩固国家根基。
《宋史·乐志》言：“财成四时，经纬万象。” 意为遵循四季规律治理万物。
现代汉语中，“财成”已罕用，仅见于古籍研究或仿古语境。其核心概念可理解为：
“通过合理规划与调整达成目标”，兼具管理智慧与顺应自然的哲学内涵。
权威参考来源：
“财成”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度解析：
“财成”实为“裁成”的通假用法，其中“财”通“裁”，意为裁度、调整。这一用法源自《周易·泰卦》：“天地交，泰。后以财成天地之道。”。此处指君主通过裁断与规划，使自然规律与社会秩序相协调，如孔颖达疏注：“君当翦财成就天地之道”。
在传统文献中，“财成”多指通过人为干预达成目标，例如：
部分现代解释（如）将“财成”理解为“财富实现”，可能受字面影响产生的引申义。但严格来说，这是对原意的偏离，古籍中并无此用法。
建议在古籍阅读或学术场景中采用“裁度以成之”的本义，避免混淆。
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