
见“ 壬夫 ”。
壬公是汉语中对天干第九位“壬”的拟人化尊称,属古代天文历法术语的文学化表达。其核心含义与“壬”的本义紧密相关,主要体现为以下三方面:
“壬”在十天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)中位列第九,代表万物生命力的孕育阶段。《史记·律书》载:“壬之为言任也,言阳气任养万物于下也”,强调其象征阳气滋养万物生长的特性。古人将天干拟人化,故以“公”尊称,形成“壬公”一词。
按五行学说,“壬”对应水行,方位属北。《淮南子·天文训》明确“壬、癸、亥、子,水也”,故“壬公”亦隐指水神或北方之神。此用法多见于诗词,如宋代李曾伯《水调歌头·壬子五山》以“壬公”暗喻水势。
在干支纪年中,“壬”与地支组合标记年份(如“壬辰”“壬寅”)。此时“壬公”可戏称特定壬年,但此用法较少见。更常见的是作为“壬日”的雅称,如《宋史·礼志》载祈雨仪式“择壬公之日”,取壬属水的象征意义。
“壬公”本质是“壬”的拟人化尊称,承载三重文化内涵:
其用法集中于古代文献及诗词,现代汉语已罕用。
参考资料(基于权威辞书释义,无公开可访问链接):
“壬公”是古代传说中的水神,多指代与水相关的神灵或自然力量,具体释义如下:
“壬公”最初指传说中的水神,尤其与温泉有关。根据,该词出自宋代苏轼《真一酒歌》“壬公飞空丁女藏,三伏遇井了不尝”,诗中“壬公”代指水神,与“丁女”(火神)形成对比,体现水火相克的自然现象。
“壬公”是“壬夫”的别称,两者均指向掌温泉的水神。据,壬夫是玄冥之子,娶火神祝融之女丁芊,共同成为温泉之神。这种联姻象征水火调和,常见于古代神话的拟人化表达。
不同文献对“壬公”的释义存在细微差异:
建议参考《汉语大词典》或权威古籍注疏以获取更精准的考据信息。
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