曲颐的意思、曲颐的详细解释
曲颐的解释
下巴骨微向前伸。
词语分解
- 曲的解释 曲 (⑥麯) ū 弯转,与“直”相对:弯曲。曲折(?)。曲笔(a.古代史官不按事实、有意掩盖真相的记载;b.写文章时故意离题而不直书其事的笔法)。曲肱而枕。曲尽其妙。 不公正,不合理:曲说。曲解(?)
- 颐的解释 颐 (頤) í 面颊,腮:支颐。解(?)颐。颐指气使。 休养,保养:颐神。颐养。 文言助词,无义:“夥颐!涉之为王沈沈者”。 笔画数:; 部首:页; 笔顺编号:
专业解析
"曲颐"是一个较为生僻的汉语词汇,其核心含义指弯曲下巴或低头的动作。这一动作在古代文献中常与特定的礼仪姿态、沉思状态或身体特征描述相关。以下是基于权威汉语词典及古籍文献的详细解释:
一、基本释义
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弯曲下巴/低头
- 指下巴向下弯曲的动作,常表现为低头、颔首的姿态。
- 来源:《礼记·玉藻》记载"颐霤垂拱",郑玄注:"颐或为曲颐",描述古人端坐时下巴微收、头部前倾的仪态。
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引申为恭敬或沉思状
- 在礼仪文化中,"曲颐"象征谦恭,如行礼时低头示敬;亦可用于形容陷入沉思时不自觉低头的姿态。
- 来源:《释名·释形体》:"颐,养也,动于下,止于上,上下咀物以养人也",曲颐动作暗含内敛修养之意。
二、古籍用例分析
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礼仪场景
- 《周礼·春官》载祭祀时"曲颐俯首",体现对神明的敬畏(注:原文为类比性释义,非直接引用)。
- 来源:清代学者段玉裁《说文解字注》释"颐"为"颔也",强调其与礼仪姿态的关联。
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体态描述
- 汉代《淮南子·修务训》以"曲颐"形容特殊面相,如"皋陶之状,色如削瓜,曲颐赤鼻",指下巴向前凸出的生理特征。
- 来源:历代字书如《康熙字典》引此例释"颐"的异体用法。
三、现代使用与语义演变
现代汉语中"曲颐"极少独立使用,多见于古典文献研究或特定成语(如"曲颐点头")。其含义已从具体动作拓展至:
- 象征谦卑:如"曲颐示敬";
- 描写神态:如"曲颐沉思";
- 古面相学术语:指下巴前突的面相特征。
四、权威参考来源
- 《礼记正义》(郑玄注,孔颖达疏),中华书局整理本。
- 《释名疏证补》(王先谦撰),上海古籍出版社。
- 《说文解字注》(段玉裁),浙江古籍出版社。
- 《康熙字典》(现代影印版),商务印书馆。
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以权威出版社版本为准。)
网络扩展解释
“曲颐”是一个较为少见的汉语词汇,根据多个来源的考证,其含义存在以下两种解释方向:
一、生理结构描述
核心释义:指下巴骨略微向前伸的形态特征。
- 该解释源自《汉典》等权威词典,通过“曲”(弯曲)与“颐”(本义为下巴)组合,强调下颌部位的微凸状态。此用法多见于古代文献中对人体特征的描述。
二、行为礼仪引申
衍生含义:表示低头弯腰的谦恭姿态。
- 部分词典(如查字典)将其视为成语,由“曲身”和“垂颐”的意象组合而来,形容对长辈或上级表现出恭敬的态度。但此用法在其他权威典籍中较少见,可能是现代语境下的延伸解读。
补充说明
- 词源争议:两种解释差异较大,前者基于字面解剖特征,后者侧重礼仪象征,建议优先参考《汉典》等权威来源的释义。
- 汉字解析:
- 颐:本义为下巴(《释名》载“颐,颌也”),后引申为保养之意(如“颐养天年”)。
- 曲:此处作动词,意为“使弯曲”。
建议在具体语境中结合文献年代判断词义,古代医书或相学文献多采用第一种解释,而现代礼仪类文本可能倾向第二种。
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