
浅陋迂腐的儒生。 明 杨慎 《辟雍泮宫》:“王制者, 汉文帝 时曲儒之笔也,而可信乎?” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第二节:“后世曲儒,或以本派分裂为道术衰微。不知学派之为物,与国家不同。国家分争而遂亡,学术分争而益盛。”
"曲儒"一词在汉语词典体系中属于较为生僻的复合词,其核心含义需结合汉字本义与历史语境解析:
一、词源解析 该词由"曲"(《说文解字》释为"象器曲受物之形"与"儒"(《周礼》载"儒以道得民"构成。"曲"本指器物弯曲之态,引申为偏僻、不直;"儒"特指通晓礼乐的学者,后成为儒家代称。
二、权威释义 《汉语大词典》收录两种释义:
三、用法特征 在古籍中多含贬义,常见于学术批判场景。如《四库全书总目提要》评宋儒"曲儒务为异说",强调其背离正统学说而固执己见的特质。现代汉语中已罕用,多见于研究文献学或思想史的学术著作。
“曲儒”是一个汉语词汇,其含义可从以下角度综合解析:
“曲儒”指浅陋迂腐的儒生,常用来形容学问或见识狭隘、思想僵化的读书人。例如明代杨慎曾批判汉文帝时期的儒生为“曲儒”,认为其观点不可信。
根据儒家文化背景,该词还隐含违背原则、趋炎附势的贬义。部分儒生为追求个人利益或权力,背离儒家强调的忠诚与道德准则,这种行为被称为“曲儒”。
多用于文学或学术讨论中,批判缺乏独立思考、盲目守旧或道德妥协的知识分子。例如:“乡曲儒生,老死翰墨,名不出闾巷者”。
“曲儒”一词既指学识浅薄的儒生,也暗含对道德立场不坚定的批判,需结合语境理解其贬义色彩。
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