谓多方晓喻劝导。《南史·任昉传》：“ 齐武帝 谓 昉 伯 遐 曰：‘闻 昉 哀瘠过礼，使人忧之，非直亡卿之寳，亦时才可惜。宜深相全譬。’”
“全譬”在汉语词汇体系中属于较为罕见的组合形式，目前未见于《现代汉语词典》（商务印书馆，第7版）、《汉语大词典》（汉语大词典出版社，2022年修订版）等权威辞书收录。从构词法角度分析，“全”为形容词性语素，表“完整、全部”义，《说文解字》释为“完也，从入从工”，段玉裁注曰“纯玉曰全”；“譬”为动词性语素，本义“比喻”，《尔雅·释言》载“谕也”，《礼记·学记》有“罕譬而喻”的用法。
二者组合构成的偏正结构，可能引申为“以完整事物作比”的修辞手法，或指代“涵盖全部特征的类比关系”。这一推测源自《修辞学发凡》（陈望道著，复旦大学出版社）中关于“全称比喻”的论述，即通过整体对应关系建立喻体与本体的映射模式。在具体语用中，如《文心雕龙·比兴》所述“盖写物以附意，飏言以切事”，可理解为通过全面比拟实现表意功能。
需特别说明的是，该组合形式在标准汉语书面语中尚未形成固定词条，建议使用者在特定语境中结合《古代汉语词典》（商务印书馆）及《现代汉语通论》（邵敬敏著，上海教育出版社）对词义进行动态解析。
“全譬”是一个汉语词汇，其含义在不同语境下有不同解释，主要分为以下两类：
“判断事情如果过于狭隘武断，以偏概全，譬犹以管窥天……”（出自的造句，体现劝导与举例的结合）。
如需进一步探究，可参考《南史》原文或相关汉语词典。
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