難道隻是；何止。《莊子·讓王》：“以 隨侯 之珠，彈千仞之雀，世必笑之。是何也？則其所用者重，而所要者輕也。夫生者，豈特 隨侯 之重哉？”《史記·樊郦滕灌列傳》：“臣死且不辭，豈特巵酒乎！” 宋 蘇轼 《王仲儀真贊叙》：“夫所謂世臣者，豈特世祿之人；而巨室者，豈特侈富之家也哉！” 明 方孝孺 《君子齋記》：“古之君子德業赫赫，著於天下流於後世者，豈特天質之美哉！” 清 葉舒璐 《索得學山兄遺稿》詩之二：“ 阿連 自為文章哭，豈特傷心舊雁行？”
“豈特”是一個文言詞彙，主要用于反問或遞進語境中，表達強調或超出預期的含義。以下是詳細解釋：
“豈特”由反問詞“豈”與副詞“特”組成，字面可拆解為“難道隻是”或“何止”。其核心含義是通過否定“僅僅如此”來強調程度更深、範圍更廣的情況，例如：
反問強調
常用于否定對方觀點或引出更深層結論。如《莊子·讓王》用“豈特隨侯之重哉？”反駁“用寶珠彈雀”的荒謬，強調生命的價值遠超寶珠。
遞進表達
在《史記·樊郦滕灌列傳》中，“臣死且不辭，豈特巵酒乎？”通過對比“死”與“一杯酒”，突顯決心的強烈。
情感色彩
查字典提到該詞帶有“超出預期”的情感，如蘇轼用“豈特世祿之人”批判僅以世襲地位定義“世臣”的狹隘。
| 出處 | 例句 | 翻譯 |
|---|---|---|
| 《莊子·讓王》 | 夫生者，豈特隨侯之重哉？ | 生命的重要性，何止一顆寶珠能比？ |
| 《高帝求賢诏》 | 賢者智能，豈特古之人乎？ | 有才能的賢者，難道隻存在于古代嗎？ |
| 蘇轼《王仲儀真贊叙》 | 巨室者，豈特侈富之家也哉？ | 所謂世家大族，何止是奢侈富裕的家庭？ |
該詞在現代漢語中使用較少，主要見于古文或仿古文體。如需深入了解，可參考漢典、《高帝求賢诏》原文等來源。
《豈特》是一個漢語詞語，可以理解為“何必隻是”、“不止于此”。
《豈特》的部首是“山”，它的總筆畫數為10筆。
《豈特》是由“豈”和“特”兩個字組成。其中，“豈”是疑問詞，“特”表示特别、特殊。結合在一起，表示對某種情況或狀态的質疑，并暗示有更多的可能性。
繁體字中，可以用“豈”字代替“豈”，而“特”字則沒有變化。
根據《康熙字典》的記載，古代漢字的寫法可以略有不同。然而，關于《豈特》這個詞的具體古代寫法，目前無法确切得知。
1. 他豈特是個好學生，還善于音樂和體育。
2. 這個問題豈特隻有一種答案，還有很多其他可能性。
豈曰無衣，與其袒裼以示人也；豈特是此一事，還可以考慮其他方面。
何止、遠超
止步、僅限于
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