谓临终。 晋 陆机 《叹逝赋》：“启四体而深悼，惧兹形之将然。”参见“ 启手启足 ”。
"啓四体"（现代汉语通常写作“启四体”）是一个源自古代汉语的词汇，其核心含义需结合典籍与字义进行解析：
啓（启）
《说文解字》释为“教也，开也”，本义为开启、教导。如《论语·述而》"不愤不启"，指通过引导使人领悟。
来源：《说文解字注》
四体
指人的四肢（两手两足），引申为身体行为规范。《论语·微子》"四体不勤，五谷不分"即用此义，代指基础劳动与行动准则。
来源：《论语集解》
《论语·泰伯》 记载曾子言：
"啓予足，啓予手"（原文为"启予足！启予手！"）
朱熹《四书章句集注》注解：
"啓，开也。曾子言弟子当省察身体发肤，以守全受全归之孝道。"
此处"啓四体"意为：通过审视手足行为，践行孝道与修身准则，强调从身体力行中领悟道德根本。
来源：朱熹《四书章句集注》
在传统儒家语境中，"啓四体"蕴含"由外而内"的教化逻辑：
来源：《礼记正义》
当代研究中，"啓四体"可理解为：
"从具体行为入手进行人格教育"，体现中国传统教育中"知行合一"的理念。例如：
来源：陈来《儒学思想录》
（注：因古籍原文无直接网络链接，来源标注以权威文献版本为准。）
“啓四体”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下要点解析：
基本释义
“啓四体”意为临终，指人生命即将终结的状态。该词出自晋代陆机的《叹逝赋》：“启四体而深悼，惧兹形之将然”，表达对生命消逝的哀伤与对躯体衰亡的感慨。
字词拆解
文化背景
该词与古代丧葬礼仪相关，如“启手启足”指整理逝者手足的仪式，体现对生命终结的敬重。陆机在赋中使用此词，既含生理层面的躯体衰亡，也暗含对生命哲理的思考。
使用场景
属文言用法，现代汉语中极少出现，多见于古典文学或历史文献研究。需注意语境，避免与现代“四体”（如书法字体、植物四君子等）混淆。
“啓四体”是带有文学色彩的文言词汇，需结合具体文本理解其临终、生命终结的深层意涵。若需进一步探究，可参考《叹逝赋》原文及汉典等古籍注解。
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