布燮的意思、布燮的详细解释

布燮的解释

古代 南诏 官名。 五代 何光远 《鉴戒录·布燮朝》：“南蛮所都之地，号曰 长和国 ，呼宰相为布燮。”《新唐书·南蛮传上·南诏》：“﹝ 南詔 ﹞官曰坦绰、曰布燮、曰久赞，谓之清平官，所以决国事轻重，犹 唐 宰相也。”

词语分解

• 布的解释 布 ù 棉、麻及棉型化学短纤维经纺纱后的织成物：布匹。布帛。布衣。 古代的一种钱币。 宣告，对众陈述：宣布。发布。布告。开诚布公（推诚相见，坦白无私）。 分散到各处：散布。遍布。星罗棋布。 流传，散播
• 燮的解释 燮 è 谐和，调和：燮理。调（俹 ）燮。 笔画数：； 部首：火； 笔顺编号：

专业解析

布燮是古代中国西南地区南诏国（738-937年）特有的官职名称，属清平官（相当于宰相）之下的核心决策层成员，负责参与国政机要、起草文书诏令等事务。其名称源于南诏语言，具有鲜明的民族政权特色，现代汉语中已不作为通用词汇使用。

一、词义解析

1. 本义与职能

   “布燮”音译自南诏语，专指南诏王廷中辅佐清平官的高级文职官员。《蛮书》记载其职能为“佐清平官决国事，掌文书机宜”，相当于中枢机构的秘书长或参议大臣，拥有行政决策参与权与文书起草权。

2. 词源构成

   • “布”：在南诏语言中意为“总管、执掌”；
   • “燮”：汉语借字，取“调和、治理”之义（《说文解字》：“燮，和也”）。

     组合后体现“执掌协调”的职权特征，反映南诏政权对汉文化的吸收融合。

二、历史语境与制度背景

南诏实行“清平官—布燮—久赞”三级辅政体系：

• 清平官（最高宰相，通常设6人）
• 布燮（副相级，定额2人，协理政务）
• 久赞（书记官，执行具体事务）

  布燮作为承上启下的关键职位，需精通汉文与南诏文，负责外交文书（如《南诏德化碑》即由布燮参与撰写）及政令传达。

三、现代汉语中的定位

1. 消亡词汇

   随着南诏政权灭亡（937年），其官职体系瓦解，“布燮”一词退出日常使用，仅存于历史文献。

2. 学术研究意义

   该词是研究南诏政治制度、语言接触史的重要标本，多见于民族史专著（如方国瑜《云南史料目录概说》）。

参考资料

1. 汉语释义依据：

   《古代汉语词典》（商务印书馆）第2版，“燮”字条；南诏官职体系见“南诏”词条。

2. 历史制度考释：

   樊绰《蛮书·南蛮条教》（中华书局校注本），卷三职官制度。

3. 职官功能分析：

   李昆声《南诏史稿》（民族出版社），第五章“南诏政治制度”。

4. 词源与语言背景：

   马长寿《南诏国内的部族组成与奴隶制度》（上海人民出版社），附录“南诏官制译名考”。

网络扩展解释

“布燮”是古代中国西南地区南诏国及后续政权中的官职名称，具体解释如下：

1.来源与职能

• 官职性质：布燮是南诏国（后改国号为“大长和”）的宰相级官职，属于“清平官”之一，与“坦绰”“久赞”并列，共同决断国家大事，职能类似于唐朝的宰相。
• 历史记载：据《新唐书·南蛮传》记载，南诏官制中的清平官“犹唐宰相也”，布燮作为其中之一，权力地位极高，负责协调政务、辅佐君主。

2.历史背景

• 政权更迭：南诏郑氏篡夺蒙氏政权后，改国号为“大长和”，布燮成为其核心官职。大理国时期，权臣高智升在平定叛乱后也曾自称“布燮”，以巩固实际统治权。
• 职能延续：从南诏到大理国，布燮的职责始终围绕国家治理，尤其在调和各方势力、决策军政要务中起关键作用。

3.字义解析

• “燮”的含义：本义为调和、和谐，引申为治理、辅佐，符合官职的职能特点。
• 名称由来：可能与南诏文化中强调协调与平衡的政治理念有关，体现官职的核心作用。

4.文献例证

• 五代何光远《鉴戒录》提到南诏呼宰相为布燮；
• 《新唐书》明确记载其与唐朝宰相的类比关系。

总结来看，“布燮”是南诏至大理国时期的高阶官职，职能涵盖国家决策与治理，字义与职责均体现调和与管理的核心特点。需注意，部分网页提及的“比喻复杂难辨”属于引申或误读，主要含义仍为官职。

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