(1).珍奇的美玉。 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“ 卞和 潜幽冥，谁能证奇璞。” 明 沉德符 《野获编·释道·番僧赐印》：“中国向来无此奇璞，今特恩赐之。”
(2).比喻才智出众的人。 晋 陆机 《与赵王伦荐戴渊笺》：“诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也。”
奇璞是一个古典汉语复合词，其核心含义可从字源与文献用例两方面解析。从构词法分析，“奇”指罕见、特异，《说文解字》释为“异也”，《玉篇》注为“不群也”；“璞”本义为未雕琢的玉石，《战国策》载“郑人谓玉未理者璞”，引申指未经磨砺的天然状态。
在具体语境中，“奇璞”多用于比喻双重价值：既指蕴含珍贵特质的天然美玉，如《淮南子》有“玉待琢而成器”的记载，强调其潜在价值；又喻指未被发现的非凡才能，明代张岱《夜航船》中“卞和献璞”典故即展现识才之难。清代段玉裁《说文解字注》特别指出“璞”含藏玉于石的特征，与“奇”组合后形成“内蕴珍异”的语义层次。
该词在历代文学作品中多承载怀才不遇的意象，如唐代李商隐《锦瑟》中“蓝田日暖玉生烟”的意境，可视为对“奇璞”美学价值的诗意延伸。现代《汉语大词典》将其定义为“珍奇的美玉，比喻卓异的才能”，这一解释综合了历代注疏的共识。
根据多个权威来源的综合分析，“奇璞”一词具有以下两层含义：
一、基本释义
珍奇的美玉
原指稀有珍贵的玉石，常用于形容稀世珍宝。例如晋代司马彪《赠山涛》诗中提到“卞和潜幽冥，谁能证奇璞”，以“卞和献玉”典故暗喻未被赏识的珍贵之物。
比喻才智出众的人
引申为对杰出人才的赞誉，如晋代陆机在《与赵王伦荐戴渊笺》中称戴渊为“圣朝之奇璞”，强调其才能卓绝。
二、详细解释
历史文献用例
明代沈德符《野获编·释道·番僧赐印》记载“中国向来无此奇璞，今特恩赐之”，此处既指稀世宝玉，也暗含对异域人才的惊叹。
词义演变
该词由具体物象（美玉）到抽象比喻（人才）的演变，体现了汉语中“以物喻人”的常见修辞手法。其读音为“qí pú”，繁体写作“奇璞”。
注：、4、5因权威性较低或内容重复，仅作辅助参考。
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