晋 代大书法家 王羲之 所书《来禽帖》中，有一则开头有“青李”字样。后世因以“青李书”泛指法帖。 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“ 梦楼 《偕全公魁使琉球》二首，云：‘将离更唱红兰曲，相忆应看《青李书》。’”
青李书，指东晋书法家王羲之书写的一种书帖，特指其以青李果实换取法帖的故事及其所书写的相关书帖。该词源于王羲之《来禽帖》的典故，承载着特定的文化内涵。
词义溯源与典故： 青李书的核心含义与王羲之的《来禽帖》直接相关。据南朝典籍记载，王羲之曾在一封书信（即《来禽帖》）中提到，他赠送友人青李、来禽（沙果）等水果的种子，并希望以此换取友人收藏的张芝（东汉书法家，草圣）和钟繇（三国魏书法家）的珍贵书帖。此帖中有“青李、来禽……皆囊盛为佳，函封多不生”之语。后世遂将王羲之的书帖，尤其是与《来禽帖》内容或风格相关的书帖，称为“青李书”或“来禽青李”。此典故体现了古代文人以物易物、交换艺术珍品（法书）的风雅传统 。
指代对象：
文化意蕴： “青李书”一词蕴含了丰富的文化内涵：
书法史上的地位： 作为王羲之的重要作品（或作品代称），青李书（《来禽帖》）在书法史上享有盛誉。历代书论对其评价甚高，如宋代《宣和书谱》等著作均有著录和评述。其书风（根据不同传本）或妍美流便，或古朴厚重，是研究王羲之书法艺术的重要对象 。
“青李书”源于王羲之《来禽帖》的典故，既特指该帖本身，也常被用作王羲之书法的雅称。它不仅是书法艺术中的一件（类）珍贵作品，更承载着魏晋风骨、文人雅趣和书法传承的深厚文化内涵，在中国书法史和文化史上具有独特地位。
“青李书”是一个与书法相关的术语，其含义和出处可综合解释如下：
词源与出处
该词源自晋代书法家王羲之的《来禽帖》。此帖中有一则内容以“青李”二字开头，后世便以“青李书”代指这一经典法帖，并逐渐引申为对优秀书法作品的泛称。
具体含义
“青李书”并非特指某类书体或技法，而是因王羲之的《来禽帖》开篇文字得名，成为法帖（供临摹的书法范本）的代称。其核心意义在于强调书法作品的典范性和艺术价值。
后世应用
在文学或书法评论中，该词常被用来赞誉具有传统功底或高水准的书法作品，例如称某人的字“得青李书之韵”，即指其继承了王羲之的笔意风格。
补充说明：
《来禽帖》是王羲之的著名信札，内容涉及索求果种（如青李、来禽等），因书法精妙成为历代临摹对象。需注意，“青李书”更多是文化语境中的象征性表达，而非严格的书学术语。
败没犇逐褊人表音符号哔叽缎补苴萴子常住奴酬倡德浅行薄彫饰费士丰楙干求锢闭估捣归伏古诗海战函达洪英懽服坚密蒺藜靳世进胁锦阵花营继配九老疴疾苦待连春量子力学灵皇緑沉瞑色南宪黏据叛反趴稀蓬鬓偏滥品品铺平轻妙清闲寝寐鹊山湖屈虑乳粟山步盛多水碾铜虎团员危殆仙倡降龙新脆