晉 代大書法家 王羲之 所書《來禽帖》中，有一則開頭有“青李”字樣。後世因以“青李書”泛指法帖。 清 袁枚 《隨園詩話》卷五：“ 夢樓 《偕全公魁使琉球》二首，雲：‘将離更唱紅蘭曲，相憶應看《青李書》。’”
青李書，指東晉書法家王羲之書寫的一種書帖，特指其以青李果實換取法帖的故事及其所書寫的相關書帖。該詞源于王羲之《來禽帖》的典故，承載着特定的文化内涵。
詞義溯源與典故： 青李書的核心含義與王羲之的《來禽帖》直接相關。據南朝典籍記載，王羲之曾在一封書信（即《來禽帖》）中提到，他贈送友人青李、來禽（沙果）等水果的種子，并希望以此換取友人收藏的張芝（東漢書法家，草聖）和鐘繇（三國魏書法家）的珍貴書帖。此帖中有“青李、來禽……皆囊盛為佳，函封多不生”之語。後世遂将王羲之的書帖，尤其是與《來禽帖》内容或風格相關的書帖，稱為“青李書”或“來禽青李”。此典故體現了古代文人以物易物、交換藝術珍品（法書）的風雅傳統 。
指代對象：
文化意蘊： “青李書”一詞蘊含了豐富的文化内涵：
書法史上的地位： 作為王羲之的重要作品（或作品代稱），青李書（《來禽帖》）在書法史上享有盛譽。曆代書論對其評價甚高，如宋代《宣和書譜》等著作均有著錄和評述。其書風（根據不同傳本）或妍美流便，或古樸厚重，是研究王羲之書法藝術的重要對象 。
“青李書”源于王羲之《來禽帖》的典故，既特指該帖本身，也常被用作王羲之書法的雅稱。它不僅是書法藝術中的一件（類）珍貴作品，更承載着魏晉風骨、文人雅趣和書法傳承的深厚文化内涵，在中國書法史和文化史上具有獨特地位。
“青李書”是一個與書法相關的術語，其含義和出處可綜合解釋如下：
詞源與出處
該詞源自晉代書法家王羲之的《來禽帖》。此帖中有一則内容以“青李”二字開頭，後世便以“青李書”代指這一經典法帖，并逐漸引申為對優秀書法作品的泛稱。
具體含義
“青李書”并非特指某類書體或技法，而是因王羲之的《來禽帖》開篇文字得名，成為法帖（供臨摹的書法範本）的代稱。其核心意義在于強調書法作品的典範性和藝術價值。
後世應用
在文學或書法評論中，該詞常被用來贊譽具有傳統功底或高水準的書法作品，例如稱某人的字“得青李書之韻”，即指其繼承了王羲之的筆意風格。
補充說明：
《來禽帖》是王羲之的著名信劄，内容涉及索求果種（如青李、來禽等），因書法精妙成為曆代臨摹對象。需注意，“青李書”更多是文化語境中的象征性表達，而非嚴格的書學術語。
班衣戲彩草辮超類絶倫成羣結夥仇匹傳本犯色風張風勢鳳峙福手福足浮翔浮翳恭請光素故公孤身阖導合夥哕哕婚親江田驕骢加颡急驚列九子母局察愧心雷陣雨連镮連轸撂開手莅民領録柳嚲花嬌飂叔安龍具鸾旌蜜燭膩人齊次傾倒畎畒屈膝閃榆髾發射捍生西師延順安嗣徽送死蒜缽子歲破騰尺外姻污言穢語險暴銜曜矖矌