说大人则藐之的意思、说大人则藐之的详细解释

说大人则藐之的解释

大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。

“说大人则藐之”出自《孟子·尽心下》，是儒家经典中关于士人修养与处世态度的论述。其核心含义为：面对位高权重者（“大人”）时，应以不卑不亢的态度进行劝谏或说服，保持精神层面的独立性。以下从三方面解析：

孟子提出此语，并非教人傲慢无礼，而是强调内在道德高度对权势的制衡。据《孟子正义》解读，士人应以“所守之正”对抗“所遇之隆”，即以仁义准则消解身份差异带来的心理压力。这种思想与孔子“以道事君，不可则止”的谏诤原则一脉相承。

该命题成为后世文人精神标杆，如宋代朱熹《四书章句集注》称其“养浩然之气，而后能藐权势”；明代王阳明《传习录》引申为“心体澄澈，自不被外物所慑”。现代学者钱穆在《中国思想史》中评价，此语“奠定了中国传统知识分子的道统意识”。

参考来源

“说大人则藐之”出自《孟子·尽心下》，原句为“说大人则藐之，勿视其巍巍然”，其含义和背景可综合解释如下：

字面释义
“说”通“游说”（读作shuì）；“大人”指权贵或地位显赫者；“藐”即轻视。字面意思为：向权贵进言时，应保持心理上的藐视态度，不要被对方的高位或权势威慑。
深层内涵
孟子主张知识分子在劝谏统治者时，需以平等姿态对话，强调内在道德与理想的崇高性。他认为，若因对方身份显赫而心生畏惧，则无法坚持正义主张。
应用延伸
后世将这一思想引申为：面对权威或名流时，应保持独立批判精神，敢于挑战固有观念。例如现代语境中，有人以“须知女神也要拉屎”类比，强调破除盲目崇拜的心理。
历史背景
战国时期，诸侯国君主多骄纵自恃，孟子提出此观点，旨在鼓励士人突破等级束缚，以“仁政”理念引导统治者，而非屈从于权力。

该词既是对古代士人精神的概括，也蕴含平等对话、坚守原则的普世价值，适用于学术争鸣、社会批判等场景。