1.佛教语。犹众生或万物。
佛教语。犹众生或万物。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“行不捨之檀，而施洽羣有。” 李善 注：“羣有，谓有色无色，有想无想，以其不一，故曰羣有。” 刘良 注：“羣有，谓万物。” 唐 高适 《同诸公登慈恩寺塔》诗：“香界泯羣有，浮图岂诸相。” 明 徐复祚 《一文钱》：“弘六度，演三乘，破亿万羣有之迷。”
“羣有”是一个佛教术语，其含义可从以下几个方面综合解析：
基本释义
“羣有”指众生或万物，其中“羣”为“群”的异体字，表示聚集、众多。这一概念在佛教语境中泛指一切存在的生命体或事物。
佛教术语中的含义
根据文献记载，“羣有”涵盖一切存在形式，包括“有色无色、有想无想”等分类，强调万物皆属佛法普度的范畴。例如《头陀寺碑文》提到“施洽羣有”，即佛法恩泽遍及众生。
文献出处
唐代高适《同诸公登慈恩寺塔》中“香界泯羣有”，以及明代徐复祚《一文钱》“破亿万羣有之迷”，均以“羣有”代指世间纷繁万象，体现其哲学深度。
字形与词源
“羣”字本义为羊群聚集，后引申为群体、种类等义，与“有”（存在）结合后，强化了“一切存在”的抽象意义。
现代使用
现代汉语中“羣”已简化为“群”，“羣有”多用于佛教典籍或古典文学研究，日常使用较少。
“羣有”是一个融合佛教哲学与汉语词源的概念，其核心指向万物众生的整体性存在。如需进一步了解具体文献案例，可参考《头陀寺碑文》及相关佛学注解。
《羣有》（拼音：qún yǒu）是《康熙字典》收录的一个汉字，表示群体中集中出现某个特定的事物。这个词可以用来形容一组人或事物中的共同特点或存在的对象。
《羣有》的拆分部首是羊字旁，总共有18个笔画。
《羣有》是由字形演变而来的，并没有明确的出处。在古代文字中，也可以看到类似的字形。
《羣有》的繁体字是「群有」。
根据《康熙字典》中的记载，古时候《羣有》的写法与现代写法基本一致，没有太大的差别。
1. 众志成城，羣有力量。
2. 羣有的发展壮大，需要大家的共同努力。
1. 羣众：指大量的人群；
2. 羣体：指几个以上的个体组成的集体。
1. 众多：形容数量多，比较杂乱；
2. 聚集：指人或事物集中在一起
1. 个别：表示个体中独特的或与众不同的；
2. 特定：指明确的，与其他事物有区别的。
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