亦作“ 栖遟 ”。亦作“ 栖遅 ”。亦作“栖犀”。1.游息。《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。” 朱熹 集传：“栖迟，游息也。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪七》：“夫以 邓生 之才，参拟王佐之略，损翮弭鳞，栖迟刀笔之间，岂以为谦，势诚然也。” 元 虞集 《次韵杜德常博士万岁山》：“玉几由来常咫尺，衡门此日遂栖遟。” 清 刘大櫆 《赠方抱之序》：“无亭臺苑囿以为眺望之资，无梵宇琳宫之閒靚以为栖迟之地。” 邵燕祥 《献诗》：“今天，我想象我是一只燕子，栖迟在箭楼的 北京 雨燕。”
(2).耗散。《荀子·王制》：“务本事，积财物，而勿忘（妄）栖迟薛越也，是使羣臣百姓皆以制度行，则财物积，国家案自富矣。”
(3).滞留。《后汉书·冯衍传下》：“久栖遟於小官，不得舒其所怀，抑心折节，意悽情悲。” 宋 孔武仲 《瓜步阻风》诗：“门前白浪如银山，江上狂风如怒虎。船痴艣硬不能拔，未免栖遅傍洲渚。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“母怒，逐其故夫去，此子愤悒不食，其故夫亦栖迟旅舍，不肯行。” 郭沫若 《圣者》：“海外栖迟又一年，苍茫往事已如烟。”
(4).漂泊失意。 唐 李贺 《致酒行》：“零落栖迟一杯酒，主人奉觴客长寿。”《旧唐书·窦威传》：“昔 孔丘 积学成圣，犹狼狈当时，栖迟若此，汝效此道，復欲何求？” 五代 王定保 《唐摭言·公荐》：“今则不然，忘往日之栖迟，贪暮年之富贵，僕恐前途更失，后悔难追。” 宋 陆游 《上郑宣抚启》：“某流落无归，栖迟可嘆。”
“栖迟”是汉语中具有丰富文化意蕴的古典词汇，其含义可从以下角度解析：
一、基本释义 “栖迟”最初指生物停留、栖息的状态，《汉语大词典》将其释为“滞留、居留”，如鸟类栖于枝头。此义项可追溯至先秦文献，《诗经·陈风·衡门》中“衡门之下，可以栖迟”即描绘了简朴环境中栖息的生活场景。
二、引申含义 在汉唐文学中，“栖迟”衍生出漂泊困顿的象征意义。《古代汉语词典》注明其可表示“漂泊失意之境遇”，如唐代诗人李贺《致酒行》中“零落栖迟一杯酒”，借“栖迟”抒发怀才不遇的惆怅。宋代《广韵》进一步阐释该词暗含“行止无定”的流动性。
三、文学意象 作为古典诗词高频词，“栖迟”常承载双重隐喻：既指向物理空间的居留（如陶渊明“栖迟讵为拙”），又映射精神层面的进退抉择。清代段玉裁《说文解字注》特别强调其“动静相生”的哲学内涵，体现中国古代文人的处世观。
四、现代语用 现代汉语中，“栖迟”多用于书面语境，《现代汉语词典》标注其为“书面语词”，常见于历史文学创作或学术论述中，口语使用频率较低，但作为文化基因仍活跃在成语“栖遑之辱”等固定表达中。
“栖迟”是一个汉语词汇，读音为qī chí，其含义丰富且具有历史渊源，主要可从以下几个层面理解：
游息、休憩
源自《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”朱熹注解为“游息也”，指在简朴的环境中停留、休息。这一用法常见于古典文献，如元虞集的诗句“玉几由来常咫尺，衡门此日遂栖遟”。
滞留、停留
多指因故无法前行而停留某地，如《后汉书》中“久栖遟於小官”描述官职低微的困顿，或清代纪昀笔下“栖迟旅舍不肯行”的无奈。
漂泊失意
形容生活不安定或境遇困顿，如李贺诗句“零落栖迟一杯酒”表达漂泊中的孤寂。现代用法中也可指人生目标的迷茫，如“栖迟于异乡”。
耗散、遗弃
较少见，见于《荀子·王制》“勿忘栖迟薛越”，指财物浪费或管理不善。
若需进一步探究古典用例或诗词引用，可查阅《汉典》《查字典》等来源。
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