佛学之义理。《旧唐书·杜鸿渐传》：“常愿追禪理，安能挹化源。” 唐 刘禹锡 《澈上人文集纪》：“﹝上人﹞以文章接才子，以禪理説高人，风仪甚雅，谈笑多味。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十三：“ 史梧冈 进士，名 震林 ，湛深禪理，半世长斋，知余不喜佛，而爱与余谈，以为颇得佛家奥旨。”
“禅理”是汉语词汇，指佛教的教义与哲学思想，尤其与禅宗的核心观念相关。以下是详细解释及扩展信息：
禅理指佛教禅宗所倡导的义理，强调通过静虑、内省来参悟佛法真谛，达到心灵的解脱与觉悟。其核心在于超越表象，直指本心，如《旧唐书》记载的“常愿追禪理”即体现了对禅宗智慧的追求。
禅理与“禅意”“禅宗”等概念紧密关联，既包含哲学思辨（如“空性”“无我”），也涉及审美取向（如“虚静生思”的创作理念）。其影响不仅限于宗教领域，还渗透到中国传统艺术、文学乃至生活方式中。
如需进一步了解，可参考《澈上人文集纪》《随园诗话》等古籍，或现代禅理文学作品。
禅理是指禅宗中的教义、理论，涵盖了修行、觉悟和悟道的思想体系。
禅理的拆分部首是示部，笔画数是13画。
禅理这个词最早出现于中国南北朝时期的佛教文献中，当时用于描述禅宗的教义。后来逐渐流传至今，成为禅宗的核心概念之一。
禪理（繁体字）
古时候，禅理的汉字写法与现代相似，没有明显的变化。
他深入研究禅理多年，对于人生的真谛有了更深的理解。
禅宗、禅修、禅悟、禅师、禅堂、禅思、禅心
佛理、佛教理念、悟道
妄念、凡尘之忧
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