打柴砍草的人。 前蜀 韦庄 《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访》诗：“自为江上樵苏客，不识天边侍从臣。” 宋 王安石 《破冢》诗之二：“墦间或有樵苏客，未必他年醉饱人。”
"樵苏客"是一个具有古典文学色彩的汉语词汇，其核心含义可从字源、本义及文化意象三个层面解析：
本义为砍伐木柴，引申指以打柴为生的人。《说文解字》释：“樵，散木也。”段玉裁注：“谓木之可伐为薪者。”
通“穌”，指割草取薪。《史记·淮阴侯列传》有“樵苏后爨”之语，裴骃集解引《汉书音义》：“樵，取薪也；苏，取草也。”
此处指从事特定职业者或漂泊之人，如“侠客”“羁客”。
组合义：指以砍柴、割草为生的劳动者，或代指山野平民。
在古典诗文中，“樵苏客”常被赋予超脱世俗的隐逸色彩：
如唐代杜甫《谒真谛寺禅师》中“樵苏封径路，鸟雀聚空庭”，以樵苏客的踪迹暗喻隐者居所。
清代顾炎武《日知录》提及“樵苏客”与“耕织民”并举，反映底层劳动群体。
因职业特性需行走山野，故引申为羁旅之人，如明代高启诗“身似樵苏客，闲来一叩门”。
“樵苏不爨”的典故，奠定“樵苏”作为生存劳作方式的早期记载。
“樵苏见而弗取”句，李善注引《方言》：“苏，草也”，明确其草木采集义。
如刘长卿“山僧独在山中老，唯有寒松见少年”与樵苏意象的隐逸关联。
注：因古籍原文无直接网络链接，上述来源标注权威出版社版本以便查证。
“樵苏客”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：
“樵苏客”指以打柴、割草为生的人，具体释义为：
综合词义即“以砍柴、采草为业的人”（）。
该词常出现在古诗文中，用于描写隐逸生活或普通劳动者：
韦庄《婺州屏居蒙右省王拾遗车枉降访》
“自为江上樵苏客，不识天边侍从臣”
诗人以“樵苏客”自喻，表达隐居江畔、远离官场的心境（）。
王安石《破冢》
“墦间或有樵苏客，未必他年醉饱人”
通过樵苏客的视角，暗讽世人追逐名利却难逃生死（）。
在文学语境中，“樵苏客”常被赋予超脱世俗的隐士形象，例如：
“樵苏客”字面指砍柴采草者，但在古典文学中多用于表达对朴素生活的追求或隐逸情怀。其语言风格古朴，现代汉语已较少使用，多见于诗词赏析或历史文献研究。
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