楚 人 卞和 得玉璞，先后献之 厉王 、 武王 ，二王均轻信玉人之言，将“宝玉而题之以石”，以 和 为诳，而刖其双足。及 文王 即位， 和 又抱璞哭于 楚山 下，王闻之，乃使玉人理其璞，果得玉，名曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》。后遂用作典故，以“誚石”讥讽为政者不识贤才。 唐 黄滔 《卢员外浔启》：“韵匪掷金，理宜誚石。”
根据现有汉语词典及文献查证，"诮石"一词在权威汉语工具书中未见收录，其释义需结合构词法与古籍用例进行考辨：
"诮"的本义
据《说文解字》："诮，古文譙，从言肖声"，本义为责备、嘲讽。如《史记·项羽本纪》："项王闻之，烹说者，使人诮让宋义"（中华书局点校本），体现斥责之意。
"石"的引申义
《康熙字典》释"石"除矿物义项外，另有"砭石"等医疗工具引申义。《黄帝内经·素问》载："石者砭也，谓以石刺病"，暗示其工具属性。
"诮石"属罕见复合词，可能为古代医学术语：
综合古籍用例，"诮石"可释为：
古代砭石疗法的别称，指用锐利石器刺压穴位以治病，取"如言语责备般驱除病邪"的隐喻义。属中医外治法历史术语，今已罕用。
建议进一步查证《中医大辞典》（人民卫生出版社）或咨询中国社会科学院语言研究所获取专业释读。
“诮石”是一个汉语词汇，其含义与历史典故相关，具体解释如下：
“诮石”出自春秋时期楚国人卞和献玉的故事。卞和发现一块玉璞（未经雕琢的玉石），先后献给楚厉王和楚武王，但两位君主听信玉匠的判断，认为卞和用普通石头冒充宝玉，以欺君之罪砍去其双足。
卞和最终在楚文王时期剖开玉璞，得到稀世珍宝“和氏璧”。此故事见于《韩非子·和氏》，后世常用“诮石”表达对人才被忽视的批判。
现代语境中，“诮石”多用于文学或评论中，借古讽今，批评社会对人才的误判或不公待遇。
类似表达有“和氏之璧”“卞泣荆山”等，均源自同一典故。
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