亦作“ 不欺闇室 ”。 汉 刘向 《列女传·卫灵夫人》：“ 灵公 与夫人夜坐闻车声轔轔，至闕而止，过闕復有声。公问夫人，曰：‘知此谓谁？’夫人曰：‘此 蘧伯玉 也。’公曰：‘何以知之！’夫人曰：‘妾闻礼下公门，式路马，所以广敬也。夫忠臣与孝子不为昭昭信节，不为冥冥堕行。 蘧伯玉 ， 卫 之贤大夫也，仁而有智，敬以事上，此其人必不以闇昧废礼，是以知之。’公使视之，果 伯玉 也。”后因以“不欺暗室”谓在无人看见的地方，也不作昧心事。《汉魏南北朝墓志集释·隋王世琛墓志》：“信行所履，不欺闇室。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十三：“女仙谓 建章 曰：‘子不欺暗室，所谓君子人也。’”《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“虽然 钱秀才 不欺暗室，与小女即无夫妇之情，已定了夫妇之义。若教女儿嫁 颜俊 ，不惟小人不愿，就是女儿也不愿。”
"不欺暗室"是汉语中具有道德训诫意义的成语，其核心含义指人在独处或无人监督时仍能坚守道德准则，光明磊落。该成语出自《诗经·鄘风·定之方中》毛亨注"秉心塞渊"句，原指卫文公治国不因环境昏暗而失德，后经《孔子家语·好生》记载"暗室之中，神明临焉"的伦理观深化其内涵。
从构词法分析，"不欺"强调主观能动性的道德约束，"暗室"作为空间意象象征私密环境，二者结合形成对立统一的哲学命题。现代汉语大词典将其定义为"在无人看见的场合也不做亏心事"（《汉语大词典》第3版，商务印书馆，2021），该释义既传承了《礼记·中庸》"莫见乎隐，莫显乎微"的慎独思想，又符合当代社会对个人诚信品格的伦理要求。
在应用层面，该成语常见于廉政教育领域，如中央纪委国家监委网站曾以"领导干部当有不欺暗室的修为"强调权力监督的重要性（《中国纪检监察报》，2023年6月）。语言学家王宁指出，这类成语承载着中华文化"内省型道德观"的集体记忆，其高频使用反映社会对隐性道德监督机制的认同（《汉字与中华文化十讲》，三联书店，2018）。
不欺暗室是汉语成语，拼音为bù qī àn shì，字面意思是“在无人看见的暗处也不做亏心事”，比喻为人光明磊落、表里如一，强调自觉遵守道德准则的修养境界。
核心含义
指即使处于无人监督的隐秘环境，依然恪守本分，不做违背道德或良知的事。
词源解析
历史渊源
出自西汉刘向《列女传·卫灵夫人》：
卫灵公与夫人夜坐时，听到车马声在宫门前停止又复起。夫人推断驾车者为贤臣蘧伯玉，因他“不为冥冥堕行”，即使无人监督仍遵礼下车步行。
文学引用
唐代骆宾王《萤火赋》以“入暗室而不欺”类比君子之道，进一步传播此成语。
语法功能
多作谓语、定语，用于褒扬品行高洁之人。例如：
“他一生不欺暗室，深受敬重。”
近义与反义
该成语强调“慎独”精神，适用于廉洁自律、道德修养等领域。例如，党员干部需在无人监督时仍严守纪律，体现自我约束的高尚品格。
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