前人美好的德行。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》：“钦若皇姑，允迪前徽。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“ 欒 郤 之家，前徽未远。” 唐 韩愈 《谴疟鬼》诗：“祖 轩 而父 頊 ，未沫於前徽。” 清 方文 《田居杂咏》之六：“我质本浅薄，安敢望前徽。”
“前徽”是汉语中具有历史厚度的复合词，由“前”与“徽”二字构成。根据《汉语大词典》释义，“前”指前代、先辈，“徽”本义为标志、符号，引申为德行、功绩的典范。二字合称“前徽”，特指前代贤人留下的美德、功业或规范。例如清代顾炎武《日知录》中“仰追前徽”即表达了对先贤德行的追慕。
从词源学角度分析，“徽”在《说文解字》中释为“帜也”，后经语义演变衍生出“美善”“法度”等抽象含义。《古代汉语词典》指出，魏晋以降文人常以“前徽”入文，如《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》中“钦若皇姑，允迪前徽”，用以赞颂承继先祖德行的行为规范。
该词的现代使用多见于学术论著及文献研究领域。北京大学《汉语言文学专题研究》教材将其列为“汉语传承性语汇”，强调其承载的礼制文化内涵。使用时需注意语境适配性，多用于历史评述、文化传承等书面语境，如“考稽前徽”指考证前人典范，“克绍前徽”谓能继承祖德。
“前徽”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同语境中有所差异，以下是综合多个来源的详细解释：
前人美好的德行
该词主要用于赞美前人的美德或典范，强调对先辈优秀品质的尊崇。例如南朝宋颜延之《宋文皇帝元皇后哀策文》中提到“钦若皇姑，允迪前徽”，即表达对前人德行的效仿。
早期发展阶段的迹象（争议性解释）
部分资料（如）提出“前徽”可指事物发展的早期迹象，但这一解释未见于古籍用例，可能是现代引申或误读。
如需进一步考证，可参考《文选》等古籍或权威辞书。
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