前人美好的德行。 南朝 宋 顔延之 《宋文皇帝元皇後哀策文》：“欽若皇姑，允迪前徽。” 南朝 梁 沉約 《奏彈王源》：“ 欒 郤 之家，前徽未遠。” 唐 韓愈 《譴瘧鬼》詩：“祖 軒 而父 頊 ，未沫於前徽。” 清 方文 《田居雜詠》之六：“我質本淺薄，安敢望前徽。”
“前徽”是漢語中具有曆史厚度的複合詞，由“前”與“徽”二字構成。根據《漢語大詞典》釋義，“前”指前代、先輩，“徽”本義為标志、符號，引申為德行、功績的典範。二字合稱“前徽”，特指前代賢人留下的美德、功業或規範。例如清代顧炎武《日知錄》中“仰追前徽”即表達了對先賢德行的追慕。
從詞源學角度分析，“徽”在《說文解字》中釋為“幟也”，後經語義演變衍生出“美善”“法度”等抽象含義。《古代漢語詞典》指出，魏晉以降文人常以“前徽”入文，如《文選·顔延之〈宋文皇帝元皇後哀策文〉》中“欽若皇姑，允迪前徽”，用以贊頌承繼先祖德行的行為規範。
該詞的現代使用多見于學術論著及文獻研究領域。北京大學《漢語言文學專題研究》教材将其列為“漢語傳承性語彙”，強調其承載的禮制文化内涵。使用時需注意語境適配性，多用于曆史評述、文化傳承等書面語境，如“考稽前徽”指考證前人典範，“克紹前徽”謂能繼承祖德。
“前徽”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
前人美好的德行
該詞主要用于贊美前人的美德或典範，強調對先輩優秀品質的尊崇。例如南朝宋顔延之《宋文皇帝元皇後哀策文》中提到“欽若皇姑，允迪前徽”，即表達對前人德行的效仿。
早期發展階段的迹象（争議性解釋）
部分資料（如）提出“前徽”可指事物發展的早期迹象，但這一解釋未見于古籍用例，可能是現代引申或誤讀。
如需進一步考證，可參考《文選》等古籍或權威辭書。
巴蜀被筒變詐不當價呈文持倡賜諡村沙調查研究雕城掉換帆影鋒生忿痛符彩告幫格地地海渎杭筏浩倡歡國将令檢刮饑餓畟奸徑路積射士口外虧紊驢子埋三怨四摩天盤瓠盤珊烹調倩魂碻車蜻蜓蒻席如兄三考吏沙丁實利石器時轉收長水豢水崖殊眷瑣細掏摸亭卒統共通亨拖漢精哇啦,哇喇文堂向下相捽洗溉