蕙草与杜若。皆香草。《楚辞·九章·惜往日》：“自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。” 南朝 梁 江淹 《伤友人赋》：“弔蕙若之暂芳兮，慨琬琰之永閼。” 唐 钱起 《送李九贬南阳》诗：“霜降幽林霑蕙若，弦惊翰苑失鸳鸞。”
“蕙若”是汉语中一个古典意象词汇，由两种香草名称组合而成，常见于古代文学典籍。根据《汉语大词典》和《古代汉语词诠》的释义，“蕙”指蕙兰（Cymbidium faberi），属兰科植物，叶片细长，花香清幽；而“若”通“杜若”（Pollia japonica），为鸭跖草科草本植物，古代用以形容芳洁之物。二者合称时，既指具体的两种香草，又引申为高洁品格的象征。
从构词法分析，“蕙若”属于并列式复合词，最早见于战国时期屈原的《楚辞·九歌·湘君》“采芳洲兮杜若”与《离骚》“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”等句，后经汉代王逸《楚辞章句》注疏形成固定搭配。唐代文学中该词使用频率达到高峰，如柳宗元《种术》诗“离忧苟可怡，孰能知其他。爨竹茹芳叶，宁虑瘵与瘥”即暗含蕙若意象。
在象征体系中，蕙若承载三重文化内涵：其一为《礼记·内则》记载的实用价值，古人取其香气制作香囊、沐浴香汤；其二为《文心雕龙·物色》阐述的比德功能，以香草喻君子之德；其三为《楚辞植物图鉴》考证的民俗意义，楚地巫祭仪式中常用作通神媒介。现代汉语中，该词多见于诗词鉴赏及古代文化研究领域。
“蕙若”是一个源自古典文献的词汇，其含义可从字面、文学意象及人名寓意三个层面综合解析：
“蕙若”由两种香草组合而成：
二者合称最早见于《楚辞·九章·惜往日》中的“谓蕙若其不可佩”，南朝梁江淹的《伤友人赋》等作品也多次引用。
在诗词中，“蕙若”常被赋予以下象征意义：
现代多用于女孩名字，寓意包含：
“蕙若”既是对两种香草的客观指称，也是传统文化中人格理想与文学美学的载体。若需进一步了解相关诗词典故或取名案例，可参考《楚辞》及姓名学解析来源（如、）。
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