
遍天下。《诗·小雅·北山》:“溥天之下,莫非王土。”《左传·昭公七年》引作“普天之下”。 唐 玄应 《一切经音义》卷十一:“溥天,今作‘普’,同匹古反。《诗》云:‘溥天之下。’传曰:‘溥,大也’,亦遍也。”《三国志·吴志·张温传》:“功冒溥天,声贯罔极。” 宋 王禹偁 《谢转刑部郎中表》:“荼蓼之情既遵于易月,《蓼萧》之泽遂洽于溥天。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之八:“溥天同偪仄,穷岂独我遭?”
"溥天"是古代汉语中表示空间范围的合成词,语出《诗经·小雅·北山》"溥天之下,莫非王土",该词在《汉语大词典》中被收录为"普天"的异体形式。其核心含义包含两个层面:
一、构词解析 "溥"字本义为水势浩大,《说文解字》释作"大也",引申为普遍、广布之意(《古代汉语词典》商务印书馆,2014年版);"天"指代苍穹或疆域。二字组合构成偏正结构,强调覆盖范围的完整性。
二、语义特征 特指地理范畴的完整性,《十三经注疏》解释为"遍及天地所覆载",常与"率土"对举使用,如《左传·昭公七年》"溥天率土,裒凶鞠顽"。在历时演变中,因语音演变逐渐被"普天"替代,但在唐代以前文献中仍保持混用现象,如《全唐诗》收录刘禹锡《平齐行》即有"今朝天子圣神武,溥天率土归洪炉"的用例。
该词的近义表达包含"率土之滨"(《辞源》修订本,2016)"海隅苍生"(《尚书·益稷》)等,均体现古代中国"天圆地方"的宇宙观和"王土"意识。现代汉语中多保留在成语"溥天同庆"中,用于特定修辞场合。
“溥天”是一个汉语成语,其含义和用法可从以下方面综合解析:
“溥天”由“溥”和“天”构成:
作为名字时,“溥天”寓意胸怀宽广、志向高远(),但此用法较为罕见。
“溥天”主要用于形容空间或影响力的广袤无垠,兼具文学性与历史性,常见于古籍和引用场景。
百禄儿百戎伴生巴峡不二法不智朝野上下点茆独冠炖肉度数方寸万重繁思苟妄官式观听寡与顾諟顾叹瓠壶回栏狐嵌謇正金天氏坎炁诓财老化乐恺立马内厚努臂辟灋被山带河破屋迫狭牵心挂肠情禅鹊夜传枝曲匝容止柔毫撒酒疯,撒酒疯儿洒洒善遇剩道神权石井驷景天道酬勤同爨同犯投到屯封晚暮威风扫地文杰无躁县市小至蟹脚