
(1).不寻根究底。《礼记·儒行》:“过言不再,流言不极。” 郑玄 注:“不极,不问所从出也。”
(2).不到极点;不到顶点。《汉书·天文志》:“冬至日南极,晷长南;不极则温为害。夏至日北极,晷短北;不极则寒为害。” 明 刘基 《郁离子·天地之盗》:“是故天地之盗息,而人之盗起。不极,不止也。”
(3).不合中正的准则。《汉书·董仲舒传》:“迺其不正不直不忠不极,枉于执事,书之不泄。” 颜师古 注:“极,中也。公卿执事有不忠直而阿枉者,皆令言之。”
(4).不急。《淮南子·精神训》:“随其天资而安之,不极。” 高诱 注:“资,时也,一曰性也;极,急也。喻道人不急求生也。”
(5).无穷;无限。 南朝 梁 江淹 《杂体诗序》:“蓝朱成彩,杂错之变无穷;宫角为音,靡曼之态不极。” 唐 李白 《古风》之四三:“ 周穆 八荒意, 难皇 万乘尊。淫乐心不极,雄豪安足论。” 宋 孙光宪 《河渎神》词:“独倚朱栏情不极,魂断终朝相忆。” 明 杨慎 《崤关行》:“曾陵高不极,脩坂回欝盘。”
不极在汉语词典中的释义可分为以下三个层面:
“不”表否定,“极”本义指房屋正梁(《说文解字·木部》:“极,栋也”),引申为顶点、终极。故“不极”字面意为“未达顶点”,强调事物未臻完满或无限延展的状态。
如《周易·系辞上》:“《易》与天地准,故能弥纶天地之道……范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。”其中“无体”即“不极”的哲学表达,指宇宙规律无固定形态且无限延伸。
《庄子·逍遥游》云:“鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。”以“不过”喻节制,暗含“不极”的处世智慧。
在道家思想中,“不极”与“无极”相通。《道德经》第二十八章:“知其雄,守其雌,为天下谿……复归于无极。”此处“无极”即超越极限的永恒之境,反向印证“不极”的哲学内涵。
典籍参考
(注:古籍原文引用以中华书局点校本为准)
“不极”是一个多义词语,其含义需结合具体语境理解。以下是综合多个权威来源的详细解释:
不寻根究底
出自《礼记·儒行》:"过言不再,流言不极",郑玄注:"不极,不问所从出也"()。指对传言或问题不深究根源。
不到极点/顶点
源自《汉书·天文志》:"冬至日南极,晷长南;不极则温为害",指事物未达到极限状态()。明代刘基《郁离子》中亦用此义。
不合中正准则
见于《汉书·董仲舒传》:"不极则枉于执事",颜师古注:"极,中也",表示偏离公正或适中的标准()。
不急
如《淮南子·精神训》:"随其天资而安之,不极",高诱注:"极,急也",强调从容不迫的态度()。
无穷、无限
部分文献(如、7)提到此义,可能与“极”的“极限”本义相关,否定后引申为无边界()。
作为成语时,“不极”表示“极端、过分”,由否定词“不”与“极”组合而成,形容超出正常范围的行为或状态()。
“不极”的释义涵盖行为态度、物理状态、道德准则等多个维度,需通过语境区分。建议参考《礼记》《汉书》等原典或权威词典(如查字典、百度百科)进一步考证。
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