
即太蔟。十二律中阳律的第二律。《史记·律书》:“正月也,律中泰蔟。泰蔟者,言万物蔟生也,故曰泰蔟。其於十二子为寅。”《汉书·律历志上》作“太族”。参见“ 太蔟 ”。
泰蔟(tài cù)是中国古代乐律体系中的重要概念,属于十二律之一,亦作“太簇”或“大蔟”。该词源自先秦时期形成的乐律理论系统,具有音律、历法与文化的多重内涵。
词义解析
泰蔟为阳律第二律,对应现代音阶中的“D”音(以黄钟为C音基准),其律管长度按三分损益法计算为黄钟的三分之四倍。如《礼记·月令》载“孟春之月,律中泰蔟”,表明其与春季物候的关联,反映古代“律历合一”思想。
历史沿革
《汉书·律历志》记载:“泰蔟者,言万物簇生也”,体现古代以音律象征自然规律的哲学观。唐代《乐书要录》进一步将泰蔟与节气对应,形成“十二律配十二月”体系,成为古代宫廷雅乐的核心构成元素。
文化内涵
作为“中声”代表,泰蔟在《周礼》中被规定为祭祀天地时的专用音高。宋代陈旸《乐书》强调其“中和之气”,与儒家“礼乐教化”思想深度契合。清代《律吕正义》则从天文历法角度阐释其数理关系,形成完整的理论体系。
“泰蔟”是古代乐律术语,属于十二律之一,具体含义和背景如下:
阳律(六律) | 阴律(六吕) |
---|---|
黄钟 | 大吕 |
泰蔟 | 夹钟 |
姑洗 | 中吕 |
蕤宾 | 林钟 |
夷则 | 南吕 |
无射 | 应钟 |
(注:表格根据文献资料整理,非直接引用搜索结果)
如需进一步了解十二律体系或其他古代乐律术语,可查阅《史记·律书》等古籍。
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