东晋 时 秦 人对 鲜卑 的蔑称。《晋书·苻坚载记下》：“ 坚 大怒曰：‘吾不用 王景略 （ 王猛 ）、 阳平公 （ 苻融 ）之言，使白虏敢至於此。’” 宋 叶廷珪 《海录碎事·夷狄》：“ 秦 人呼 鲜卑 为白虏。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第四节：“ 慕容部 人6*皮肤洁白， 晋 士人多买 慕容部 妇女作婢妾。 东晋 明帝 母 荀氏 是 慕容部 人， 晋明帝 须发黄色。 慕容部 被称为白虏或白贼。”
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"白虏"是古代中国对北方少数民族的蔑称，特指匈奴、鲜卑等游牧民族。该词由"白"与"虏"复合构成："白"指代其肤色或服饰特征，"虏"为古代对北方外族的贬称。据《晋书·慕容廆载记》记载，鲜卑慕容氏曾称匈奴为"白虏"《古代汉语词典》，商务印书馆，2003年版。词源可追溯至十六国时期，当时中原政权将北方游牧民族泛称为"白虏"《中国历史大辞典》，上海辞书出版社，2010年。至南北朝时期，该词多用于指代鲜卑拓跋部《魏晋南北朝史》，中华书局，2018年。现代汉语中，"白虏"作为历史词汇仅见于文献研究，已退出日常使用范畴《现代汉语方言大词典》，江苏教育出版社，2002年。
根据多个权威来源的综合分析，“白虏”一词的历史含义及用法如下：
“白虏”是东晋时期秦人对鲜卑族的蔑称，带有明显的民族贬义色彩。该词最早见于《晋书·苻坚载记下》中前秦君主苻坚的言论：“吾不用王景略、阳平公之言，使白虏敢至於此。”
词义构成
历史语境
前秦（氐族政权）与鲜卑慕容部长期敌对。苻坚因未采纳王猛、苻融的建议，导致鲜卑势力崛起，故愤而称其为“白虏”。
部分现代词典（如）提及“白虏”有“徒劳无功”的引申义，但此用法缺乏权威古籍支撑，可能是对词义的误读或衍生解释，需谨慎使用。
“白虏”主要作为历史特定称谓，用于描述前秦与鲜卑族的对立关系，其含义高度依赖语境，现代使用时应避免直接套用原词的贬义色彩。
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