
(1).私人创办的学校。《后汉书·舆服志下》:“中二千石以下至博士两梁,自博士以下至小史私学弟子,皆一梁。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第三节:“奴隶制时代那种‘学在官府’的垄断局面一去不复返了,‘私学’在社会上发展起来。”
(2).特指 战国 时期法家以外的各种学说及其流派。《韩非子·心度》:“国不事力而恃私学者,其爵贱,爵贱则上卑,上卑者必削。”《史记·李斯列传》:“今陛下并有天下,别白黑而定一尊;而私学乃相与非法教之制,闻令下,即各以其私学议之。”
私学指由私人或民间团体创办、管理的教育机构,与官方设立的“官学”相对。其核心含义可从以下三个维度解析:
非官办的教育形式
指不由朝廷或地方政府主导,而由私人筹资、个人讲学或民间组织(如书院、塾馆)开办的教学活动。例如春秋战国时期孔子创办的儒家私塾,即为古代私学的典型代表。
来源:《汉语大词典》(商务印书馆)
教学内容自主性
私学在课程设置、教材选择上具有较大自由度,可突破官学框架,传授学派专长(如墨家科技、道家哲学),或针对科举、实用技能进行教学。
来源:《中国教育制度通史》(人民教育出版社)
古代教育体系的重要组成部分
自西周“学在官府”制度瓦解后,私学兴起(如诸子百家讲学),成为知识传播的核心渠道。唐宋以降,书院制度成熟,推动学术独立发展,如朱熹主持的白鹿洞书院。
来源:《中国古代教育史》(北京师范大学出版社)
与科举制度的互动关系
明清时期,私塾广泛承担基础教育职能,为官学输送科举考生,形成“私学启蒙—官学深造”的教育链条。
来源:《中华文明史》(中华书局)
当代民办教育的前身
现代语境中,“私学”概念延伸至民办学校、培训机构等非公立教育机构,强调其市场驱动与社会化办学特征。
来源:《教育学基础》(教育科学出版社)
文化传承的载体
部分传统私学(如家塾、族学)延续至今,成为非遗保护项目,例如徽州地区保存的清代塾馆。
来源:《中国非物质文化遗产名录》(文化部官网)
权威参考文献链接:
(注:链接仅供来源标注,内容需以实体出版物或官网政策文件为准)
私学是中国古代由私人创办的学校,与官办教育(官学)相对,其发展贯穿了多个历史时期,具有重要教育意义。以下是详细解释:
私学指私人兴办的学校或学术流派,始于春秋时期。西周以前教育由贵族垄断(“学在官府”),但随着周王室衰落,部分贵族子弟降为平民,开始在民间授徒讲学,形成私学。孔子虽非首创者,但其私学规模最大、影响最深,打破了“学在官府”的垄断局面。
私学与官学相辅相成:官学主导官方教育体系,私学则填补基层教育空白,尤其在战乱或官学衰微时承担主要教育职能。
参考资料:综合(汉典)、(造句实例)、(历史作用)等权威信息。
邦懋兵首尺寸之功鍉鍼充栋汗牛触践刀州迭鼓叠扑帝国斗旗笃亮凡号发微菲薄刚风膏火自煎弓矢国副豪恶鸿烈睆然缓悠悠华説话语见义勇爲接三连四杰特就木九奏聚口狂悸逵路腊候历头垄作苗稼冥王排媢派驻平等前樊瞧看让逸竞劳烧刀砂纸社零星圣谕沈志霜毛属臾套取头髲吞爻袜口网友晚育温带陷围小传