(1).谓谪罚戍边。《史记·陈涉世家》：“ 二世 元年七月，发閭左适戍 渔阳 。”
(2).指因罪谪罚戍边的人。《淮南子·人间训》：“发适戍以备 越 ，而不知难之从中发也。”《史记·匈奴列传》：“因 河 为塞，筑四十四县城临 河 ，徙适戍以充之。”《汉书·异姓诸侯王表序》：“适戍彊於五伯，閭阎偪於戎狄。” 颜师古 注：“适读曰謫。适戍，谓 陈胜 、 吴广 也。”
适戍是古代汉语中的复合动词，指因罪被责罚而强制遣送至边远地区戍守疆土。该词由通假字“适”（通“谪”）与“戍”组合而成，具有鲜明的法律惩戒与军事防御双重含义。以下从词义、语源及用法三方面分述：
“适”通“谪”
“适”为“谪”的通假字，本义为贬责、流放。《汉语大词典》明确标注“适”读作“zhé”时通“谪”，表“责罚、贬逐”之义。例如《史记·陈涉世家》载：“发闾左适戍渔阳九百人”，其中“适戍”即“谪戍”。
“戍”指军事守备
“戍”本义为军队驻守边疆，《说文解字》释为“守边也”，引申为长期驻防的军事任务。王力《古代汉语》指出，“戍”在复合词中常与刑罚结合，形成“戍边”“戍役”等强制劳役概念。
“适戍”特指秦汉时期对罪犯或贫民的强制戍边制度，属“谪戍刑”的典型表述。如《汉书·晁错传》提及“秦之戍卒不能其水土，戍者死于边”，印证此类刑罚的残酷性。其语法结构为动词性短语，多用于被动句式（如“被适戍”），强调被迫参与边疆防御的刑罚性质。
《史记·秦始皇本纪》载：“三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人略取陆梁地，为桂林、象郡、南海，以适遣戍。”此处“适遣戍”即“谪遣戍”，与“适戍”同义，反映秦代将商贾、逃犯等群体强制发配戍边的史实。
结论：“适戍”是秦汉法制术语，指通过贬谪手段强制罪人戍守边疆的刑罚制度，其语义核心为“因罪罚守”。该词深刻体现了古代“刑兵合一”的政治策略，常见于《史记》《汉书》等史籍，现代汉语中已不再使用。
参考资料（符合原则的学术来源）：
“适戍”是一个历史词汇，其含义可从以下方面综合解析：
“适戍”读作shì shù（ㄕˋ ㄕㄨˋ），包含两层含义：
部分现代解释（如“适合当兵”）可能与原义存在偏差，需结合历史语境理解。
如需进一步考证，可查阅《史记》《汉书》等原始文献。
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