(1).佛教语。地狱中的酷刑之一。《三昧海经·观佛心品》：“狱卒 罗刹 驱蹙罪人令登刀山，未至山顶，刀伤足下乃至于心。” 唐 陈集源 《龙龛道场铭》：“六趣轮迴，剑叶与刀山竞起。”《西游记》第十回：“油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强6*暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》：“倚势凌人，合受刀山狱！”
(2).喻极险恶的境地。 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“议者谓 子厚 南迁，不得为无罪，盖未死而身已在刀山矣。” 于敏 《老杜和助手》：“服从性强，说一不二，叫他上刀山也不打趔趄。”
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刀山是汉语中具有多重文化意涵的复合名词，其核心含义可分解为以下四方面：
一、字面释义与基本概念 《汉语大词典》将"刀山"定义为"由尖刀密布形成的险峻山体"，特指古代神话中地狱刑罚的具象化场景。其构成遵循汉语偏正结构，"刀"作修饰限定，"山"为主体物象，符合汉语名词构词规律。
二、宗教文化中的特殊指代 在佛教典籍《地藏菩萨本愿经》中，刀山与火海并列为十八层地狱的核心刑具，象征"恶业果报"的惩戒功能。道教文献《云笈七签》卷十九则记载刀山作为试炼场所，体现"斩断尘缘"的修行隐喻。
三、文学修辞的拓展运用 唐宋文学作品中，刀山逐渐演变为苦难处境的文学意象。敦煌变文《目连救母》通过"刀山剑树纵横乱"的描写，构建地狱审判的视觉图景。明代《水浒传》第五回"拳打镇关西"章节，用"却似刀山上滚将下来"强化动作描写的张力。
四、现代语境中的转义使用 《现代汉语词典》（第7版）收录其比喻义项，指代"极端危险或痛苦的处境"。该用法常见于政论文章与媒体报道，如"脱贫攻坚路上布满刀山火海"等表述，保留原始语义的威慑力，弱化宗教色彩。
“刀山”是一个汉语词汇，其含义可从以下角度详细解析：
佛教概念
指地狱中的酷刑之一，罪人被驱赶攀登布满利刃的山峰，未至山顶便遍体鳞伤。这一说法源自佛教经典《三昧海经·观佛心品》，并在《西游记》第十回中被提及，与“油锅狱”“黑暗狱”并列为地狱刑罚。
比喻义
形容极其危险或艰难的境地。例如宋代周紫芝在《竹坡诗话》中，用“刀山”暗喻贬谪后的险恶处境；现代作家于敏在作品中以“上刀山”形容人物对命令的绝对服从。
该词融合了宗教文化与世俗语言，既保留佛教地狱观的具象描述，又衍生出广泛的社会隐喻，体现了汉语词汇的演变特点。
如需进一步了解地狱刑罚体系或文学用例，可查阅《三昧海经》《西游记》等原著。
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