
穷奢极欲。《国语·晋语一》:“夫三季王之亡也宜。民之主也,纵惑不疚,肆侈不违,流志而行,无所不疚,是以及亡,而不获追鉴。” 韦昭 注:“肆,极也。极其泰侈,无所违避也。” 汉 张衡 《思玄赋》:“ 王 肆侈於 汉 庭兮,卒衔恤而絶绪。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二九:“肆侈陵世俗,岂云永厥年。”
"肆侈"是古汉语复合词,其核心含义可分解为两个语素的叠加:
完整词义解析:
"肆侈"形容极度放纵的奢侈状态,多用于批判统治阶层或富贵者逾越礼法、穷奢极欲的行为模式。该词具备鲜明的贬义色彩,如《汉书·谷永传》载"崇聚票轻无谊之人,以为私客;置私田于民间,畜私奴车马于郡县,此赤眉之萌生,不可不惧",虽未直用"肆侈"二字,但所述现象恰合其义。
语义演变:
在近代白话文献中,"肆侈"逐渐被"奢侈无度""骄奢淫逸"等四字格取代,但在研究古代社会形态的学术著作中仍作为专业术语使用,如史学家吕思勉在《中国通史》中分析商纣王亡国原因时,即用"肆侈"概括其"厚赋税以实鹿台之钱"的暴行。
“肆侈”是一个古代汉语词汇,具体解释如下:
该词多用于书面语或历史文献,常针对统治者、权贵阶层的奢靡行为,带有批判色彩,现代汉语中较少使用。
可译为extravagant and luxurious。
如需进一步验证古籍原文或用法,可参考《国语》《思玄赋》等文献。
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